Дени Дидро (1713–1784) – выдающаяся фигура французского Просвещения, философ, писатель, драматург и создатель знаменитой «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел». Его вклад в культуру и науку был признан не только на родине, но и за рубежом: он являлся иностранным почетным членом Петербургской академии наук. Жизнь и творчество Дидро полны увлекательных событий и глубоких идей, которые мы рассмотрим в этой статье.
Перед вами – обзор ключевых моментов биографии и наследия Дени Дидро.
Жизненный путь философа
Дени Дидро родился 5 октября 1713 года в городе Лангр, Франция, в семье метрдотеля Дидье Дидро и его жены Анжелики Вигнерон. Он был одним из шестерых детей, двое из которых, к сожалению, умерли в юном возрасте.
Ранние годы и образование
С детства Дидро проявлял незаурядные способности к наукам. Родители, видевшие в нем будущего священнослужителя, отдали его в католический лицей, а затем – в иезуитский колледж в Лангресе, где он получил степень магистра гуманитарных наук. Продолжив обучение в Парижском университете, Дидро, однако, в 22 года отказался от духовной карьеры, решив изучать право. Но и юриспруденция не увлекла его надолго – его истинным призванием стала литература и философия. Этот выбор привел к конфликту с отцом, который отрекся от сына. Окончательный разрыв с религией у Дидро произошел в 1749 году, чему, возможно, способствовала трагическая смерть его любимой сестры-монахини Анжелики, скончавшейся от переутомления во время службы.
Творчество и философские искания
В начале 1740-х годов Дидро занимался переводами с английского, а в 1746 году опубликовал свою первую значительную работу – «Философские мысли». В ней он исследовал баланс между разумом и чувством, утверждая, что разум необходим для обуздания разрушительных страстей. Дидро был сторонником деизма – учения, признающего Бога как творца мира, но отвергающего чудеса и религиозный догматизм. Его критика как атеизма, так и традиционного христианства ярко проявилась в трактате «Прогулка скептика» (1747), который, однако, был опубликован лишь в 1830 году из-за цензурных запретов.
В 1749 году за смелые идеи, выраженные в «Письме о слепых для тех, кто может видеть», Дидро был заключен в тюрьму, где провел около пяти месяцев. После освобождения он с еще большей энергией посвятил себя интеллектуальному труду. В политике Дидро, подобно Вольтеру, придерживался теории просвещенного абсолютизма, считая, что наилучшей формой правления является монархия во главе с философски образованным правителем.
В 1750 году Дидро возглавил работу над грандиозным проектом – «Энциклопедией, или Толковым словарем наук, искусств и ремесел». На протяжении 16 лет он был не только редактором, но и автором сотен статей по философии, экономике, политике и религии. Вместе с ним над энциклопедией трудились такие luminaries Просвещения, как Вольтер, д’Аламбер, Гольбах, Тюрго и Руссо. Под руководством Дидро вышло 28 из 35 томов. Сотрудничество с издателем прекратилось, когда тот начал самовольно цензурировать тексты, что вызвало гнев философа.
Дидро на обеде философов
Параллельно с энциклопедической деятельностью Дидро активно работал для театра. Он создал новый драматический жанр – «серьезную драму» (позже названную просто драмой), которая занимала промежуточное положение между трагедией и комедией. В своих пьесах, таких как «Внебрачный сын» (1757) и «Отец семейства» (1758), он поднимал острые социальные и семейные вопросы. Кроме того, Дидро оставил богатое литературное наследие, включающее роман «Жак-фаталист и его хозяин», диалог «Племянник Рамо» и повесть «Монахиня».
Дени Дидро и Екатерина II
Мудрость Дидро воплотилась во многих афоризмах, которые не теряют актуальности:
- «Человек перестает мыслить, когда перестает читать».
- «Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми».
- «Любовь часто лишает разума того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет».
- «Где бы ты ни очутился, люди всегда окажутся не глупее тебя».
- «Жизнь злых людей полна тревог».
Особую страницу в биографии Дидро составляет его связь с Россией. Узнав о его финансовых трудностях, императрица Екатерина II купила его библиотеку, оставив книги в его пожизненном пользовании и назначив философу щедрое жалованье. В 1773–1774 годах Дидро провел несколько месяцев в Петербурге, где вел оживленные беседы с императрицей о путях преобразования России. Хотя Екатерина с уважением относилась к его идеям, на практике она считала их слишком радикальными для реализации.
Личная жизнь и отношения
В 1743 году Дидро, вопреки воле отца, тайно обвенчался с Анной-Антуанеттой Чампион, девушкой из простой семьи. Их брак, о котором отец Дидро узнал лишь спустя годы, был непростым. Из четверых детей супругов выжила только дочь Мария-Анжелика, ставшая впоследствии музыкантом. Дидро не был образцом супружеской верности: его самой известной и продолжительной связью были отношения с Софи Волан (Луизой-Генриеттой), умной и образованной женщиной, с которой он переписывался около 30 лет. Сохранившиеся письма этой переписки, позднее приобретенные Екатериной II, являются ценным историческим документом.
Последние годы и наследие
Дени Дидро скончался 31 июля 1784 года в Париже от эмфиземы легких. Первоначально он был похоронен в церкви Святого Роха, но во время Великой французской революции его могила, как и многие другие, была утрачена, и точное местонахождение останков философа неизвестно.
Галерея изображений
Если краткая биография Дени Дидро показалась вам интересной – поделитесь ею с друзьями. Чтобы узнавать больше о жизни великих людей, подписывайтесь на наш сайт InteresnyeFakty.org.