Грозный сосед: опасность и конфликт
Гиппопотамы, известные своей непредсказуемостью и мощью, представляли для древних египтян реальную угрозу. Эти животные, которые и сегодня считаются одними из самых опасных в Африке, были способны нападать на людей, переворачивать лодки и опустошать поля. Факт их агрессии подтверждается даже древними медицинскими папирусами, где описаны рецепты для лечения ран от укусов бегемота. Земледельцы страдали от их набегов, о чём красноречиво говорит одна надпись: «червь взял половину, а бегемот сожрал остальное».
#история древнего египта #боги египта #египетские боги
Бегемоты в воде.
Охота и утилизация: практическое значение
В ответ на угрозу и для получения ресурсов египтяне активно охотились на гиппопотамов. Их популяция в Египте неуклонно сокращалась из-за человеческой экспансии и охоты, пока в XIX веке не исчезла полностью. Охота была не только способом защиты, но и источником ценных материалов: мяса, кожи, жира и особенно прочных клыков, которые могли достигать полуметра в длину. Эти клыки использовались для изготовления предметов, например, так называемых «магических палочек», которые часто находят в погребениях Среднего Царства.
Охота на бегемота.
ХРОНОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
Магическая палочка, примерно 1981-1640 гг. до н. э.
Сцены охоты, известные с додинастических времён, часто изображают охотника в лодке с гарпуном. Египетский гарпун был хитроумным орудием: его наконечник отделялся от древка и оставался в теле животного, будучи привязанным верёвкой. К верёвкам крепились поплавки, чтобы не потерять раненого зверя под водой. На изображениях бегемот обычно показан с открытой пастью — это и демонстрация угрозы, и указание на уязвимое место для удара.
Охота на гиппопотама.
Символ власти и победы над хаосом
Убийство такого могучего зверя было актом, демонстрирующим мужество и силу, качества, ожидаемые от правителя. Фараон, побеждающий гиппопотама, символически утверждал победу порядка над хаосом. Эта символика углубилась в Новом Царстве, когда гиппопотам стал ассоциироваться с богом Сетом, олицетворявшим разрушение и зло. Мифологический царь, бог Гор, часто изображался побеждающим Сета в образе бегемота, что укрепляло идею божественной власти фараона.
Гор поражает Сета в виде гиппопотама.
Позитивный символ: жизнь, возрождение и защита
Несмотря на опасность, египтяне видели в гиппопотаме и положительные черты. Обитая в жизнетворном Ниле, он связывался с самой жизнью. Его поведение — погружение под воду и всплытие — ассоциировалось с циклами смерти и возрождения. Спина бегемота, виднеющаяся из воды, напоминала первобытный холм, который, согласно мифам о творении, поднялся из изначальных вод, дав начало миру. Утренний и вечерний рёв бегемотов египтяне могли интерпретировать как приветствие солнцу, символу вечного обновления.
Обратите внимание: Во что верили в Древнем Египте.(2 часть).
Бог Солнца рождается из лотоса.
Маленькие амулеты в форме гиппопотама должны были магически передавать владельцу пожелания «жизни, стабильности и процветания». Защитный инстинкт самок, оберегающих детёнышей, сделал бегемота частью облика богини-защитницы Таурт, а также богинь Опет и Ререт. Их грозный вид, сочетающий черты гиппопотама, льва и крокодила, был призван отпугивать злые силы.
Богиня Таурт.
Солнечный младенец, бог Бэс и богиня-бегемотиха Опет.
Тёмная сторона: символ уничтожения
Однако двойственность образа проявлялась и в негативном ключе. Иногда проводилось различие между «доброй» белой бегемотихой и «злым» красным самцом, но оно было нестрогим. Наиболее ярко разрушительная сущность гиппопотама воплотилась в образе Аммат — «Пожирательницы» на загробном суде. Это чудовище, сочетавшее части льва, крокодила и бегемота, пожирало сердца грешников, лишая их надежды на вечную жизнь.
Амулет в виде красной бегемотихи.
Аммат.
Культурное наследие: фигурки и амулеты
Египтяне оставили множество изображений гиппопотамов — от наскальных рисунков и остраконов до изысканных статуэток. Особенно знамениты фаянсовые фигурки синих гиппопотамов эпохи Среднего Царства.
Фигурка гиппопотама 780-525 до н. э.,Поздний Период
Остракон с эскизом бегемота.
Гиппопотам, около 1961-1878 гг. до н. э., Среднее Царство.
Некоторые из них, как одна из фигурок в Метрополитен-музее, были найдены в погребальных пеленах мумий, что прямо указывает на их роль в погребальном ритуале.
Гиппопотам, около 1810-1700 гг. до н. э.
Их тела часто украшены изображениями лотосов, бутонов, бабочек, стрекоз и других обитателей Нила. Этот декор не просто изображал природную среду, но был насыщен символикой. Лотос, раскрывающийся на восходе и закрывающийся на закате, был мощным символом возрождения солнца и, соответственно, воскрешения умершего.
Фигурка гиппопотама , около 1981-1550 гг. до н. э.
Таким образом, помещённый в гробницу фаянсовый гиппопотам, покрытый символами жизни, должен был через множество ассоциаций — от поведения реального животного до значения нанесённых на него узоров — обеспечить умершему силу для возрождения в загробном мире. Гиппопотам в Древнем Египте воплощал собой всю сложность мироощущения египтян, сочетая в одном образе разрушительную мощь и животворящее начало.
Еще по теме здесь: История.
Источник: Гиппопотамы в Древнем Египте.