Отрывок из книги А. Шнеера «Плен".
С первого дня войны десятки тысяч женщин-медиков были мобилизованы в ряды Красной Армии. Тысячи женщин добровольно вступили в армию и ополчение. Постановлениями Государственного Совета Обороны от 25 марта, 13 и 23 апреля 1942 года началась массовая мобилизация женщин. Только по призыву комсомола в армию ушли 550 тысяч советских женщин. В войска противовоздушной обороны было призвано 300 тыс человек. Сотни тысяч — армейские медицинские и санитарные части, части связи, дорожные части и другие подразделения. В мае 1942 года Национальный комитет обороны принял резолюцию о наборе 25 000 женщин на службу в Военно-морской флот.
В составе ВВС есть три авиационных полка, состоящих из женщин: два бомбардировочных и один истребительный, а также 1-я отдельная женская добровольческая стрелковая бригада и 1-й отдельный женский резервный стрелковый полк.[1] .
Центральная женская снайперская школа была основана в 1942 году и подготовила 1300 женщин-снайперов.
Рязанское пехотное училище под руководством Ворошилова готовило женщин-командиров стрелковых частей. Только в 1943 году обучение закончили 1388 человек.[2] .
Во время войны женщины служили во всех родах войск и представляли все воинские специальности. Женщины составляют 41% всех врачей, 43% среднего медицинского персонала и 100% медсестер. Всего в Красной Армии служило 800 000 женщин.[3] .
Однако женщины составляют лишь 40% медицинских инструкторов и медсестер в действующих вооруженных силах[4], что противоречит устоявшемуся мнению о том, что «девушки призваны спасать раненых на войне». В одном из интервью А. Волков, прослуживший всю войну санитаром, опроверг идею о том, что санитарами могут быть только девушки. По его словам, эти девушки были медсестрами и санитарками в медицинских батальонах, в то время как санинструкторами и санитарами в окопах были в основном мужчины.
«На курсы санитаров не брали даже слабых мужчин. Только здоровых! Работа санитара была тяжелее, чем у сапера. Санитару приходилось не менее четырех раз за ночь ползать по окопам, чтобы искать раненых. В фильмах и книгах говорится, что она была настолько слаба, что несла раненого, высокого мужчину, почти километр! Да, это была ложь. Нас специально предупреждали: если потащишь раненого в тыл, тебя расстреляют на месте за дезертирство. В конце концов, зачем нужен был санинструктор? Санитар должен был предотвращать большую потерю крови и накладывать повязки. А чтобы оттащить его в тыл, санитар уже все выполнил. Всегда находился тот, кто мог тебя увезти с поля боя. Ведь санитар никому не подчинялся. Только командиру медсанбата» [5] .
С А. Волковым нельзя согласиться во всем. Существует множество примеров того, как женщины-медики брали на себя инициативу вытаскивать раненых и тащили их, чтобы спасти людей. Есть еще один интересный момент. Женщины, которые сами служили на передовой, отметили несоответствие между стереотипами на экране и реальностью войны.
Например, бывший медик Софья Дубнякова рассказывала: «Я видела фильмы о войне: медсестра на фронте, ходит аккуратно, не в ватных брюках, а в юбке с чепчиком на лбу… Ну неправда же!… Разве мы могли спасти таких раненых?… В юбке же не поползешь, когда вокруг одни мужчины. Но, честно говоря, юбок у нас не было до конца войны. И белье нам давали трикотажное, а не мужское»[6] .
Помимо медицинских инструкторов (некоторые из которых женщины), в медицинской роте также есть санитары-носилочники — все они мужчины. Они также оказали помощь пострадавшим. Однако их главной задачей был вынос раненых с поля боя после перевязки.
3 августа 1941 года Народный комиссариат обороны издал приказ № 281 «О порядке награждения правительственными наградами военнослужащих санитаров и носильщиков, отличившихся в боях». Работа санитаров и носильщиков была равносильна воинским подвигам. В приказе говорилось: «Каждый санитар и носильщик, вынесший с поля боя 15 раненых солдат, вооруженных винтовками или ручными пулеметами, будет представлен к правительственной медали «За боевые заслуги» или «За мужество». За вынос с поля боя 25 раненых солдат и их оружия — к ордену Красной Звезды; за вынос 40 раненых солдат — к ордену Красного Знамени; за вынос 80 раненых солдат — к ордену Ленина.[7] .
150 тысяч советских женщин были награждены боевыми орденами и медалями. 200 – Медали Почета второй и третьей степени. Четверо из них стали официальными кавалерами Ордена Славы третьей степени. 86 женщин были удостоены звания Героя Советского Союза.[8] .
Во все времена считалось безнравственным, когда женщина вступала в армию. О них так много лжи, достаточно вспомнить ППЖ (Полевая жена.
Как ни странно, такое отношение к женщинам сформировали мужчины-фронтовики. Ветеран Н.С. Посилаев вспоминал: «По уставу женщины, ушедшие на фронт, быстро становились любовницами офицеров. Как же иначе: если женщина была одна, то притеснения не прекращались. Для других же это было совсем другое дело...»[9]
А. Волков рассказал, что когда группа девушек вступала в армию, то приходили «бизнесмены», чтобы их набрать: «Сначала штаб армии набирал самых молодых и красивых, а потом их набирал уже низовой штаб армии» [10] .
Осенью 1943 года ночью к нему в роту пришла женщина-санинструктор. В каждой роте только один медик. Оказалось, что девушку «везде притесняли, и поскольку она никому не уступала, ее статус становился все ниже и ниже. Из штаба армии ее перевели в штаб дивизии, затем в штаб полка и, наконец, в штаб роты. Командир роты выплачивал ей пенсию в окопах».[11] .
Зина Сердюкова, бывший старший разведчик 6-го гвардейского кавалерийского полка, умела быть строгой со своими бойцами и командирами, но однажды случилось следующее:
«Была зима, и взвод стоял в сельском доме, где у меня был угол. Вечером меня вызывал командир полка. Иногда он лично договаривался о выездах в тыл противника. На этот раз он был пьян, и остатки еды на столе не были убраны. Не говоря ни слова, он бросился на меня и попытался снять с меня одежду. Я умел драться, в конце концов, я был шпионом. Тогда он позвал медсестру и приказал ей держать меня. Они обе сорвали с меня одежду. Хозяйка, у которой мы жили, услышала мои крики, прибежала и спасла меня. Полуголая, я бежала как безумная по деревне. Я почему-то думала, что меня защитит командир корпуса генерал Шалабулько; он называл меня своей дочерью, как отцом. Адъютант не пускал меня, но я, окровавленная и растрепанная, бросилась в кабинет генерала. Она бессвязно рассказала мне, как полковник М пытался меня изнасиловать. Генерал заверил меня, что я больше никогда не увижу М. Месяц спустя мой командир роты доложил, что полковник погиб в бою, он был в составе карательного батальона. Это война, это не только бомбы, танки, тяжелые марши...»[12]
Все это происходило в условиях жизни на передовой, где «смерть была всего в четырех шагах». Однако большинство ветеранов с искренним уважением вспоминают девушек, сражавшихся на передовой. Чаще всего клеветнические комментарии делают те, кто сидит сзади и говорит за спинами женщин, которые добровольно идут на передовую.
Несмотря на многочисленные трудности, с которыми они сталкиваются в мужских рядах, женщины-военнослужащие на передовой по-прежнему испытывают теплоту и благодарность к своим боевым товарищам.
Рахиль Березина вступила в армию в 1942 году в качестве переводчика и разведчика Военной разведки. После окончания Венской войны она служила старшим переводчиком в разведывательном отделе 1-й гвардейской механизированной армии под командованием генерал-лейтенанта И. Н. Русьянова. Она сказала, что в разведке ее настолько уважали, что даже перестали ругаться в ее присутствии.[13] .
Мария Фридман, разведчица 1-й дивизии НКВД, воевавшая в районе Невской Дубровки под Ленинградом, вспоминала, что разведчики защищали ее, осыпая конфетами и шоколадом, которые находили в немецких бункерах. Действительно, иногда приходится защищаться «кулаком зубов».
«Если ты не дашь мне по зубам, ты проиграл!… В конце концов, охотник за талантами начал защищать меня от других претендентов: «Если это не для кого-то, то это для кого угодно”.
Когда в полку появились девушки-добровольцы из Ленинграда, нас каждый месяц вытаскивали на так называемые «сборы». В медсанчасти проверяли, нет ли у кого беременности... После одних таких «родов» командир полка удивленно спросил меня: «Маруся, для кого ты себя бережешь? Они же все равно нас убьют...» Эти люди были грубы, но и добры. И справедливо. «Я никогда больше не сталкивался с таким радикальным правосудием в окопах».[14] .
Трудности, с которыми Мария Фридман сталкивалась каждый день на передовой, сейчас кажутся ироничными.
«Вши съели солдат. Они сняли с себя рубашки и брюки, а как же девушки? Мне пришлось найти заброшенный бункер, где я разделся догола и попытался очиститься от вшей. Иногда мне помогали, кто-то стоял у двери и говорил: «Не суй туда свой нос, там Маруся вшей гоняет!”
Какой чудесный день для купания! И идите в туалет! Я кое-как нашел тихое место и заполз под куст, над бруствером окопа, и немцы то ли не сразу заметили, то ли приказали мне сидеть смирно, но когда я начал натягивать брюки, слева и справа послышались свистящие звуки. Я упал в траншею, и мои брюки спустились до пят. Ох, как они хихикали в окопах, как Марушка своей задницей ослепила немцев…
Сначала, признаюсь, меня раздражал смех солдат, но потом я понял, что они смеются не надо мной, а над судьбой своих солдат, покрытых кровью и вшами, смеющихся, чтобы остаться в живых и не сойти с ума. Мне достаточно, чтобы после кровавого конфликта кто-то запаниковал и спросил: «Манька, ты еще жива?!» [15]
Господин Фридман воевал как в тылу врага, так и на его фронте, был трижды ранен, награжден медалью «За отвагу» и орденом Красной Звезды…
Женщины-солдаты на передовой, как и мужчины-солдаты, несут все тяготы жизни на передовой. Они не менее храбры и искусны, чем мужчины-солдаты.
В немецкой армии женщины-военнослужащие выполняли только вспомогательные функции, поэтому активное участие советских женщин в военных операциях стало для немцев большой неожиданностью.[16] .
Они даже разыгрывали «женскую карту» в своей пропаганде, говоря о бесчеловечности советской системы и феномене отправки женщин на войну. Примером такой пропаганды является немецкая листовка, появившаяся на линии фронта в октябре 1943 года.:
«Если ты обидел друга…
Большевики всегда удивляли весь мир.
Обратите внимание: А вы знали что ПУШКИН А.С. был на войне ?.
Они привнесли в эту войну нечто совершенно новое:Впереди женщина!
С древних времен человечество воевало. Все считали, что война — мужское дело и вести ее должны мужчины. Никто никогда не думал о том, чтобы позволить женщинам участвовать в войнах. Правда, были отдельные случаи, как, например, пресловутые «шоки для женщин» в конце прошлой войны, — но это были исключения, и они вошли в историю как анекдоты.
Но никто, кроме большевиков, не думал о том, чтобы вербовать в армию большое количество женщин и отправлять их на фронт в качестве солдат с оружием в руках.
Каждая нация стремится защитить своих женщин от опасности и сохранить их, потому что женщины — матери, и от них зависит сохранение нации. Большинство мужчин могут погибнуть, но женщин необходимо сохранить, иначе может погибнуть вся нация. «[17] .
Немцы вдруг задумались о судьбе русских? Заботятся ли они о безопасности россиян? Конечно, нет! Оказывается, все это лишь предисловие к важнейшей немецкой мысли:
«Так и любое другое правительство в случае чрезмерных потерь, угрожающих дальнейшему существованию страны, попыталось бы выйти из войны, потому что правительство каждой страны дорого своему народу».
(Немцы это подчеркивают. Это главная мысль: нам нужно прекратить войну, нам нужно национальное правительство. — А. Ш.)
«Большевики думают иначе. Грузинские Сталины, Кагановичи, Берии, Микояны и вся еврейская клика (как может быть без антисемитизма в пропаганде! — А. Ш.) сидят на шее у народа и не заботятся ни о русском народе, ни о всех других национальностях России, ни о самой России.
У них только одна цель: сохранить свою власть и свою шкуру.
Вот почему им нужна война, война любой ценой, война любой ценой, война всеми средствами, война до последнего человека, война до последнего мужчины и женщины.
«Если ты причинил боль другу» — например, оторвало обе ноги или руки, неважно, какая разница, «твой друг» «умудрится» погибнуть на передовой и затащит ее туда, в мясорубку войны, не нужно быть к ней мягкосердечным. Сталин не жалел русских женщин...»[18]
Немцы, конечно, просчитались, они не учли подлинный патриотизм тысяч советских женщин и девушек-добровольцев. Конечно, были мобилизации, чрезвычайные меры, принимаемые в крайне опасных ситуациях, и трагические ситуации на фронте, но было бы неправильно не учитывать искренние патриотические порывы молодых людей, родившихся после революции и еще до войны морально готовых к борьбе и самопожертвованию.
Одной из девушек была Юлия Друнина, 17-летняя школьница, которая ушла на фронт. После войны она написала стихотворение, в котором объяснила, почему она и тысячи других девушек добровольно пошли на фронт:
«Я оставил свое детство позади
В грязный товарный вагон,
Входит пехотный эшелон,
Идите в терапевтическое отделение.
Я только что вернулся из школы
Войдите в мокрый бункер.
От прекрасной дамы –
В «Матери» и «Матери “.
Из-за названия
Ближе, чем "Россия
«Я не могу его найти»[19] .
Женщины уходили на передовую, отстаивая тем самым свое право защищать Родину наравне с мужчинами.
Враг неоднократно хвалил советских женщин за участие в боях:
«Русские женщины... Коммунисты ненавидели любого врага, были фанатичны и опасны. В 1941 году Санитарный батальон, вооруженный гранатами и винтовками, защищал последнюю линию обороны перед Ленинградом»[20] .
Принц Альберт Гогенцоллерн, офицер связи, принимавший участие во взятии Севастополя в июле 1942 года, «восхищался русскими, особенно русскими женщинами, которые, по его словам, проявили удивительное мужество, достоинство и стойкость»[21] .
По словам итальянского солдата, ему и его товарищам пришлось сражаться с «русской женской армией» под Харьковом. Несколько женщин были взяты в плен итальянцами. Однако согласно соглашению, достигнутому между вермахтом и итальянской армией, все пленные, захваченные итальянцами, были переданы немцам. Последний решил расстрелять всех женщин. По словам итальянца: «Женщины ничего не ожидали. Они просто попросили сначала сходить в баню, смыть с себя грязную одежду, чтобы умереть чистыми, согласно старому русскому обычаю. Немцы согласились на их просьбу. Поэтому они помылись, надели чистые рубашки и пошли на расстрел…»[22]
[1] Великая Отечественная война. 1941–1945 энциклопедия. М. 1985, стр. 269–270.
[2]VI Гараган. Воинские подвиги женщин в годы Великой Отечественной войны. Киев. 1986, стр. 163–173.
[3] С. А. Жилин. Вопросы военной истории. М., 1975, с. 238–239. ВС Мурманцева. «Советские женщины в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.». М., 1979, стр. 20. 269–270.
[4]ВС Мурманцева. Советские женщины… С. 269–270.
[5] А. Никонов. Исповедь незаконченного гражданина. - Метрополис Экспресс. Подходит для газа. «Глобус» 08.10–14.10. № 156 от 1995 г. (Израиль).
[6] С. Алексиевич. У войны не женское лицо. М., 1988, с.58.
[7] МК Кузьмин. Врач - Герой Советского Союза. М., 1965, с.7.
[8] Великая Отечественная война 1941-1945 гг энциклопедия. М., 1985, стр. 270
[9]Там же. Автор: Е. Сенявская. Женщины на войне. «Мир истории». Выпуск 5, 2000.
[10] А. Никонов. Исповедь незаконченного гражданина...
[11] Там же.
[12] В. Э. Силин. «Кто ты, красавица?» — «Искра» специальный выпуск. М., 2000, № 70.
[13] Р. Березина. Свидетельские показания. Архивы Яд Вашем. 033/С1289, 1. 6.
[14]Мать и мачеха. Истории ветеранов. Торонто, 1990, стр. 77.
[15] Там же, стр. 169. 80–81. Подвиги М. Фридмана описаны в книге С. Н. Борщева. От Невы до Эльбы. Л., 1973, стр. 163.
[16] Немецкие женщины служили в армии, флоте, военно-воздушных силах, частях СС и полиции. Однако они служили только на вспомогательных должностях в штабах, управлениях и службах связи и не принимали участия в боевых действиях. Только в последние месяцы войны женщин начали обучать стрельбе из зенитных орудий и использованию топографического и прицельного оборудования. (Немецкие женщины и война. Итоги Второй мировой войны. Сборник статей. М., 1957, с. 479.)
[17] Архивы Яд Вашем. М-62/19, л. 2.
[18] Там же.
[19] Ю. Друнина. «Незабываемый момент славы». М., 2000, стр. 5
[20] Битва в аду. Страдания немецкой армии на Восточном фронте. Пенсильвания. 1995, стр.33.
[21] М. Васильчикова. Берлинский дневник 1940-1945. М., 1994, с.82.
[22] В. А. Оболенский. Под итальянской оккупацией. ——«Новый журнал», Нью-Йорк, 1948, стр. 18. 282–283.
Дополнительная информация по этой теме:
Основные приказы и положения, касающиеся службы женщин в Красной Армии в 1942-43 гг. (с фотоиллюстрациями)
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Продолжая тему советских женщин в рядах Красной Армии в Великой Отечественной войне....