Адское пламя и неизбежность пути
Рано или поздно каждый из нас столкнется с переходом в иной мир. Наивно полагать, что после земной жизни нам удастся легко пройти через райские врата или перехитрить их стража — архангела. Гораздо реалистичнее принять неизбежное: вместо райских кущ и гурий нас, скорее всего, ожидает мрачный пейзаж ада. Чтобы не растеряться по ту сторону бытия, лучше подготовиться к этому заранее. К счастью, существует множество авторитетных источников, описывающих, как ориентироваться в загробной географии. Главное — сохранять спокойствие и быть готовым к любым поворотам посмертной судьбы.
Первый круг ада по Данте
Где находится загробный мир? Мнения древних культур
Разные народы представляли себе местоположение царства мертвых по-разному. Древние практики погребения служили прямыми указаниями на путь души. Сжигание тела символизировало вознесение на небеса, захоронение в землю — нисхождение в подземное царство, а отправка в лодке означала путешествие в страну за морем, на краю света. Славянские верования, несмотря на разнообразие, сходились в одном: в загробный мир попадали только те души, которых ничто не удерживало возле прежней жизни. Там они продолжали привычное существование — занимались земледелием, охотой. Те же, кто из-за проклятия, неисполненного обещания или иной причины не могли покинуть свои тела, оставались в мире живых, вселяясь в прежние оболочки, принимая облик животных или являясь как призраки. Можно сказать, их загробный мир — это наш собственный, что, возможно, не самый худший вариант вечности.
Египетский ад: суд Осириса и чудовище Аммат
Гораздо страшнее участь тех, кто попадает в загробный мир древних египтян, где правит Осирис. Его земная жизнь трагически оборвалась — он был убит и расчленен собственным братом Сетом, что не могло не наложить отпечаток на характер владыки мертвых. Внешность Осириса внушает трепет: он похож на мумию, сжимающую в руках символы фараоновой власти. Восседая на троне, он председательствует на суде, где взвешиваются поступки новоприбывших душ. Вводит души в зал суда бог жизни Хор, сокологоловый сын Осириса. Крепко держитесь за его руку — родственная связь может сыграть вам на руку.
Зал судилища огромен, его масштабы сравнимы с небесным сводом. Согласно «Египетской книге мертвых», здесь необходимо соблюдать строгие правила. Нужно подробно перечислить все грехи, которые вы не совершили при жизни. Затем вам предложат оставить память о себе и помочь живым родственникам, изобразив на свитке папируса сцену суда. Если ваш художественный талант будет признан достойным, вы проведете вечность, участвуя в делах Осириса и его божественной семьи. Остальных ждет ужасная казнь: их бросят на съедение Аммату — чудовищу с телом бегемота, львиными лапами и гривой и пастью крокодила. Даже счастливчики не застрахованы: периодически проводятся «зачистки», когда дела пересматриваются. Без соответствующих защитных амулетов, предоставленных родственниками, вы почти наверняка станете добычей безжалостного монстра.
Греческий ад: реки подземного царства
Попасть в загробное царство греков несколько проще: вашу душу унесет сам бог смерти Танатос. Во время масштабных битв ему помогают крылатые Керы, доставляющие павших воинов в царство вечного мрака — владения Аида.
На дальнем западе, у края света, лежит безжизненная равнина, кое-где поросшая ивами и тополями с черной корой. За ней, на дне пропасти, простирается мутная трясина Ахерона. Она сливается с черными водами Стикса — реки, девять раз опоясывающей мир мертвых и отделяющей его от мира живых. Даже боги боятся нарушать клятвы, данные именем Стикса: эти воды священны и безжалостны. Они впадают в Коцит, реку плача, которая дает начало Лете — реке забвения.
Христианский ад: эволюция географии преисподней
Образы христианского ада во многом вдохновлены античными представлениями, но его география проработана наиболее детально. Добраться туда, однако, сложнее. Уже в апокрифических текстах (тех, что не вошли или были исключены из канонического Священного Писания) высказывались разные мнения о местоположении ада. Например, «Книга Еноха» помещает самого дьявола в восточную пустыню, где архангел Рафаил, «сделав отверстие», сбрасывает его связанным и заваливает камнем. При этом души умерших, согласно тому же тексту, направляются на запад, чтобы «стенать» в углублениях высокого горного хребта. В конце VI века папа Григорий Великий, различая верхний и нижний ад, размещал один на земле, а второй — под ней.
Мусульманский ад: семь кругов и дерево Заккум
Преисподняя, ожидающая мусульман, во многом схожа с христианской. Среди историй «Тысячи и одной ночи» описываются семь ее кругов. Первый предназначен для правоверных, умерших не своей смертью, второй — для вероотступников, третий — для язычников. Четвертый и пятый круги населяют джинны и потомки Иблиса (дьявола), шестой — христиане и иудеи. Самый внутренний, седьмой круг, ждет лицемеров. Прежде чем попасть сюда, души ожидают великого Судного дня, который наступит в конце времен, хотя само ожидание для них пролетает мгновенно.
Как и большинство грешников в других традициях, обитатели исламского ада вечно горят в огне. Их кожа постоянно обгорает и тут же восстанавливается, чтобы мука длилась вечно. Здесь растет адское дерево Заккум, плоды которого, похожие на головы дьяволов, служат пищей для наказуемых. Пробовать их категорически не рекомендуется: эти плоды бурлят в животе, как расплавленная медь, вызывая нестерпимую жажду. Утолить ее можно только кипятком столь зловонным, что он «растопляет внутренности и кожу». Одним словом, это невероятно жаркое место. Для усиления страданий Аллах даже увеличивает тела неверных (кяфиров).
Заключение: выбор за вами
Честно говоря, ни один из описанных вариантов загробного мира не вызывает особого энтузиазма, особенно в сравнении с нашим тесным, но привычным и уютным миром. Так что конечный пункт назначения — вопрос вашего личного выбора и, возможно, подготовки.