Наша жизнь по своей сути представляет собой непрерывную череду выборов и решений. Их можно разделить на принципиальные, определяющие вектор всей жизни, и ситуативные, касающиеся повседневных вопросов. Мудрость заключается в том, чтобы верно расставлять приоритеты: ключевые решения о смысле и цели существования должны предшествовать всем остальным и задавать для них направление. К сожалению, многие люди совершают обратную ошибку, погружаясь в рутину и надеясь, что глобальные вопросы как-нибудь решатся сами собой. Возьмем простой пример: питание — это важный, но второстепенный аспект. Если же человек ставит во главу угла чревоугодие, он фактически превращает свой желудок в идола, позволяя малому решению управлять всей своей жизнью. Когда в нашей внутренней иерархии ценностей происходит подобный сбой, и второстепенное занимает место главного, это неизбежно ведет к духовным проблемам и жизненным кризисам.
Пример из жизни: торговец арахисом
Однажды я прочитал историю о человеке, который всю жизнь продавал арахис с уличного ларька. Он был очень успешен в своем деле и скопил к старости целое состояние. Однако, если копнуть глубже, выясняется, что за этим успехом скрывается трагедия пустой жизни. Предположим, что этот человек не стал христианином, не создал благочестивой семьи и не поклонялся Богу. На вопрос, почему так вышло, он, вероятно, ответил бы: «Я был слишком занят продажей арахиса». Вот яркий пример того, как человек может полностью упустить цель своего существования, позволив мелким, сиюминутным решениям (зарабатыванию денег) вытеснить самое главное — решение служить Богу и жить по Его воле.
Библейский пример: царь Вааса
Ту же роковую подмену ценностей мы видим в библейской истории о Ваасе, третьем царе Израиля, правившем в IX веке до н.э. Он пришел к власти через кровавый переворот, убив своего предшественника Навата. Первым делом он истребил весь род предыдущего царя, Иеровоама, что было предсказано пророком. Хотя Вааса стал орудием Божьего суда, его мотивы и жестокость были осуждены Богом. Это напоминает нам важную духовную истину: Бог может использовать даже злые поступки людей для исполнения Своих целей, но это не снимает с них ответственности за их выбор и действия.
Вааса правил долгих двадцать четыре года, но его правление не оставило после себя ничего доброго. Он впустую растратил время и возможности, данные ему Богом. Обладая огромной властью и влиянием, он принимал решения, руководствуясь лишь собственными амбициями и капризами, без духовного компаса. В результате его жизнь, описанная в Писании, стала примером неудачи и бесцельного существования, вызывающего не восхищение, а сожаление.
Ключевые решения, которые не принял Вааса
Давайте рассмотрим три фундаментальных выбора, от которых зависела судьба Ваасы и которые он сделал неверно.
1. Отношение к Божьему Слову
Самое первое и важное решение, которое должен был принять Вааса, касалось авторитета Божьей воли. На протяжении жизни пророки, такие как Иуй, сын Анания, обличали его, но царь ожесточил свое сердце. Он слышал слова Господа, но не принимал их всерьез, не повиновался им. Если бы он с самого начала положил в основу своего правления решение следовать Божьему Слову, его жизнь и царствование могли бы стать благословением, а его имя — вписано в число великих мужей веры. Повиновение Богу делает жизнь не только праведной, но и удивительно насыщенной, полной смысла и свершений, как это было с пророками. Игнорирование же этого выбора ведет на путь греха, трудностей и пустоты, что и произошло с Ваасой.
Обратите внимание: 1110: Год, когда наша луна исчезла с неба.
2. Отношение к Божьему пути
Второй судьбоносный выбор касался религиозной системы. Предшественник Ваасы, Иеровоам, ввел в Израиле идолопоклонство, отвратив народ от истинного Бога. У Ваасы была историческая возможность разрушить эту систему и вернуть народ к поклонению Яхве. Однако он предпочел пойти «путем Иеровоама», поддержав человеческую, а не Божью религию. Этот выбор актуален для каждого человека. Дьявол часто обманывает нас, являясь не как явное зло («рыкающий лев»), а как соблазнительная ложь («ангел света»). Следование за таким «светом» без проверки Писанием легко приводит в тупик человеческих традиций, вдали от Божьей истины.
3. Отношение к Божьему народу
Третье важное решение было связано с единством Божьего народа. Вместо того чтобы искать примирения с Иудейским царством, где правил благочестивый Аса, Вааса развязал затяжную войну. Он даже попытался физически заблокировать границу, чтобы верные Богу израильтяне не могли уйти в Иерусалим для поклонения. Его действия углубляли раскол, а не исцеляли его. Истинно благочестивый человек стремится к миру и единству среди верующих, а не к раздорам.
Заключение: фундамент жизни
Нельзя быть истинным последователем Бога, презирая Его детей. Два ключевых решения, которые определяют христианскую жизнь, — это выбор Божьей религии (истинного пути) и Божьей семьи (церкви). Эти главные решения автоматически задают правильный контекст для всех мелких ежедневных выборов. Я знал студентов, которые казались ревностными христианами, но, оказавшись в новой жизни, перестали посещать церковь. Христианство не может быть изолированным; оно живет в общине, где верующие вместе поклоняются, поддерживают и любят друг друга.
Вааса имел двадцать четыре года власти и возможностей, но в памяти потомков он остался лишь именем в списке царей, не совершившим ничего значительного для Бога. Он умер, как и жил, — вне Божьей воли. Его история — это суровое предупреждение для всех нас. Жизнь обретает прочность и смысл только тогда, когда она построена на мудром и своевременном принятии главных решений: следовать Божьему Слову, идти Божьим путем и любить Божий народ. Без этого фундамента жизнь, какой бы внешне успешной она ни казалась, в конечном итоге рухнет.
Еще по теме здесь: История.
Источник: Вааса: когда путают главное со второстепенным.