На протяжении многих лет научное сообщество ведёт активные дискуссии вокруг так называемой «арийской проблемы». Ключевые вопросы, которые остаются предметом споров, касаются времени, исходного региона и маршрутов, по которым индоарийские племена прибыли на индийский субконтинент. Одной из наиболее сложных и нерешённых загадок по-прежнему является определение прародины этих народов.
На карте показаны археологические культуры, ассоциируемые с миграциями индоиранских народов. Красным цветом выделена андроновская культура, оранжевым — маргианская, зеленоватым — язская. Малиновым отмечена гандхарская культура (Swat), фиолетовым — культура кладбища H, тёмно-синим — культура охряной расписной керамики (Copper Hoard), а светло-голубым — культура серой расписной керамики.
Эволюция научных взглядов на приход ариев
Ранние исторические интерпретации представляли прибытие индоариев как завоевание отсталых местных племён более развитой цивилизацией. Согласно этим взглядам, именно арии принесли в Индию основы государственности, социальной организации и культурный прогресс. Некоторые сторонники расовых теорий прошлого усиленно подчёркивали предполагаемое расовое превосходство пришельцев, полностью отрицая способность коренного населения к самостоятельному развитию. Эти теории утверждали, что только с появлением ариев в регионе возникло классовое общество и сформировались первые государственные институты.
Однако открытие высокоразвитой цивилизации в долине реки Инд, известной как Хараппская или Индская цивилизация, заставило исследователей кардинально пересмотреть такие упрощённые представления. Было доказано существование сложного городского общества задолго до предполагаемого прихода ариев. Несмотря на это, отголоски старых колониальных и расовых теорий иногда встречаются в популярной и псевдонаучной литературе до сих пор.
Территория распространения индской (хараппской) цивилизации.
Кто такие арии и индоиранская общность
Термин «арии» в строгом историко-лингвистическом смысле относится к двум родственным древним народам: иранцам и индоариям. Именно они называли себя этим словом, а земли своего обитания — «странами ариев».
Обратите внимание: Учёным впервые в истории удалось создать мышей с генетическим материалом только двух самок.
Этимология слова «арии» связана с понятием «ari», которое в ведийский период означало «чужак» или «иноземец». Со временем его значение эволюционировало в сторону «благородный» или «человек высокого происхождения», что отразилось в социальной структуре древнеиндийского общества.
Регион Арьяварта, известный как «страна Ариев».
Данные сравнительного языкознания, мифологии и археологии убедительно свидетельствуют о том, что предки древних иранцев и индийцев некогда составляли единую индоиранскую общность. На это указывает поразительная близость их древнейших языков, а также сходство ключевых религиозных текстов — иранской «Авесты» и индийской «Ригведы». Много общего прослеживается и в ранних социальных институтах, ритуалах и мифологических представлениях этих народов.
Споры о прародине и путях миграции
Вопрос о первоначальной родине (прародине) этой общности остаётся дискуссионным. Одни исследователи в качестве гипотетической прародины рассматривают регионы Средней Азии, другие — степи Южной России (Причерноморско-Каспийские степи). Из этих предполагаемых центров, согласно разным гипотезам, и началось расселение: иранские племена двинулись на Иранское нагорье, а индоарийские — в направлении Индостана.
Не менее спорным является и вопрос о маршрутах миграции. Существуют теории о движении через Кавказ в Иран с последующим продвижением в Индию, а также о раздельных путях из Средней Азии. В современной науке набирает популярность версия о кавказском пути, однако наиболее вероятным сценарием представляется длительное и сложное проникновение, которое могло происходить несколькими волнами и по разным маршрутам, включая перевалы Гиндукуша.
Приход в Индию и связь с Хараппской цивилизацией
Точно установить, в какой именно области Индии впервые появились индоарии, пока не удаётся. Часть учёных полагает, что они пришли через территорию современного Ирана, другие считают отправной точкой Северный Белуджистан и Афганистан. Вторая точка зрения подкрепляется, в частности, данными топонимики (названия мест) и гидронимики (названия рек) Афганистана, где сохранились следы древнеарийских языков.
Анализ ведийских текстов позволяет сделать вывод, что основные области раннего расселения индоариев находились в Восточном Пенджабе и верховьях реки Ганг. Это указывает на важный факт: первоначальные районы обитания пришельцев не совпадали с главными центрами угасающей к тому времени Хараппской цивилизации, располагавшимися дальше на западе, в долине Инда.
Хронологические данные также подтверждают значительный временной разрыв между этими событиями. Упадок крупных хараппских городов, согласно радиоуглеродному анализу, произошёл в XIX–XVII веках до нашей эры. Массовое проникновение индоарийских племён в Индию, судя по всему, случилось на несколько столетий позже, что исключает прямую причинно-следственную связь между гибелью одной цивилизации и приходом другой.
Страница из Ригведы на санскрите. Индия, бумага, начало XIX века.
#история #история древнего мира #индоевропейцы #языкознание #древние цивилизации #индия #наука и образование
Еще по теме здесь: Новости науки и техники.
Источник: Арийская (индоиранская) проблема в контексте истории Индии.