Начало испытаний: гуннское нашествие и его последствия
В конце III века нашей эры процветающий мир аланских племен столкнулся с суровым испытанием. С востока, из глубин Центральной Азии, хлынули новые кочевые орды, положившие конец их господству в степях. Первыми и наиболее разрушительными стали гунны. Уже в 70-е годы III века их полчища нанесли аланам сокрушительное поражение. Часть алан была оттеснена в предгорья Кавказа, а другая — вовлечена в масштабные миграционные процессы и увлечена гуннами в их дальние походы по Европе.
Одна из гуннских группировок, известная как акациры, надолго обосновалась в степях Северного Кавказа, оставаясь там на протяжении всего IV века. Почти одновременно с гуннами, на рубеже III–IV веков, регион подвергся новой волне миграций. На Северный Кавказ устремился целый ряд племен монгольского и тюркского происхождения. Наиболее значительным среди них стало племенное объединение болгар, сыгравшее важную роль в истории региона.
Источник: Яндекс картинки
Новая жизнь в горах: стратегия выживания
Непрекращающийся натиск кочевников вынудил алан полностью оставить степные просторы Северного Кавказа и искать спасения в предгорных и горных районах. Их новые поселения стали возникать на территориях современного Пятигорья, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Осетии и Ингушетии. В ответ на постоянную угрозу изменился и тип их поселений. Основным видом жилищ стали укрепленные городища, которые возводились в труднодоступных, легко обороняемых местах — на высоких холмах, горных плато и скальных выступах. Эта стратегия была полностью оправдана, так как волны кочевой экспансии продолжали сотрясать Северный Кавказ на протяжении нескольких последующих столетий.
Источник: Яндекс картинки
Под властью степных империй: тюрки и хазары
В VI веке на алан обрушилась новая сила — мощный кочевой союз тюрков, создавших обширную державу, известную как Великий Тюркский Каганат. А уже в следующем, VII веке, началось активное подчинение народов Кавказа другим влиятельным степным этносом — хазарами. Аланские племенные союзы Центрального Кавказа попали в зависимость от Хазарского каганата. В этом статусе они были вынуждены участвовать на стороне хазар в длительной череде хазаро-арабских войн VII–VIII веков.
Именно в этот период арабские и хазарские авторы в своих хрониках четко указывают на Центральный Кавказ как на постоянное место обитания алан. Важнейший стратегический проход, соединяющий Северный Кавказ с Закавказьем — Дарьяльское ущелье, — получает у арабов название «Баб ал-Алан», что означает «Аланские ворота». Это название красноречиво свидетельствует о прочной связи алан с этой ключевой территорией.
Источник: Яндекс картинки
Формирование двух общностей и путь к государственности
К этому времени среди алан происходит важный внутренний процесс — формируются две крупные и самостоятельные общности, различающиеся по географическому и, вероятно, культурному признаку:
- Западные аланы (аштигор): их земли охватывали территорию современной Карачаево-Черкесии, восточные районы Краснодарского края и Ставропольский край.
- Восточные аланы (ардосцы): эта группа занимала области нынешней Кабардино-Балкарии, Осетии и Ингушетии.
К концу X века давление Хазарского каганата на алан ослабевает. Это создает исторический шанс и необходимые предпосылки для формирования собственного, независимого аланского государства. За почти тысячелетний период жизни на Кавказе аланы не просто выжили, но и достигли значительных успехов в развитии хозяйства и общества.
Расцвет хозяйства, ремесла и общества
Наряду с традиционным для кочевников скотоводством, аланы освоили и развили плужное земледелие. Бурный рост переживали ремесла: гончарное дело, изготовление оружия, кузнечное и ювелирное мастерство достигли высокого уровня. Уже с VII века ремесло окончательно отделилось от сельского хозяйства, превратившись в самостоятельную и важную отрасль экономики.
Археологические раскопки аланских городищ предоставили ученым богатый материал, свидетельствующий о значительной социальной дифференциации внутри аланского общества. Процессу формирования классов во многом способствовала христианизация, которая особенно активизировалась в X веке. Христианство проникало в Аланию двумя основными путями: через соседнюю Грузию и благодаря деятельности византийских миссионеров. В результате по всей территории Алании развернулось активное строительство христианских храмов, возводившихся по византийским архитектурным канонам.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ