В начале XVI века на политической карте Ближнего Востока произошли значительные перемены. На землях бывшей Персии к власти пришел Исмаил I — полководец, поэт и основатель династии Сефевидов, провозгласивший себя шахиншахом (царем царей). Это событие создало новый центр силы у самых границ Османской империи.
Османские летописи, такие как «Шахнаме-и Ал-и Осман», уделяли особое внимание военной организации нового государства. Однако Исмаил I был фигурой многогранной. Его амбиции простирались далеко за пределы собственных владений, и вскоре он начал готовить почву для будущего конфликта с могущественным османским соседом, действуя чужими руками.
Ключевым источником раздора стала религия. Исмаил I был ревностным шиитом, признававшим единственными законными преемниками пророка Мухаммеда его двоюродного брата Али и его потомков. Это прямо противоречило суннитской доктрине Османской империи, почитавшей всех четырех праведных халифов. Хотя, вероятно, за религиозной риторикой скрывались и сугубо политические цели — ослабление соперника и расширение сферы влияния, — именно идеологический конфликт стал официальным обоснованием действий шаха.
Опираясь на эту непримиримую религиозную позицию, Исмаил I начал искать сторонников и агентов влияния непосредственно на османской территории, стремясь разжечь там внутреннее недовольство.
Пророк восстания: личность Шахкулу
Подрывная деятельность Сефевидов не осталась незамеченной в Стамбуле, однако Османская империя в тот момент была ослаблена внутренним кризисом. Султан Баязид II старел, а его сыновья уже начали преждевременную борьбу за престол, отвлекая внимание властей. Этой ситуацией ловко воспользовался Исмаил, завербовав ряд недовольных османских подданных.
Самой яркой фигурой среди них стал человек по имени Карабыйык-оглу, вошедший в историю как Шахкулу («Раб шаха»). В османских официальных документах его, впрочем, чаще именовали уничижительно — Шайтанкулу («Раб сатаны»), что отражало страх и ненависть властей к этому мятежнику.
Шахкулу происходил из региона Текели в Анатолии. Его отец, Хасан-халиф, был последователем шейха Хайдара, отца Исмаила I, и передал сыну не только шиитские убеждения, но и традиции суфийского аскетизма. Шахкулу и его отец вели строгую, благочестивую жизнь, много времени посвящая молитвам и уединению в пещерах. Этот образ жизни снискал им огромный авторитет и религиозный пиетет среди местного населения, превратив Шахкулу в признанного духовного и общественного лидера.
Недовольный османской властью, высокими налогами и произволом чиновников (бейлербеев), «Раб шаха» начал формировать вокруг себя кружок единомышленников. Он обещал своим последователям справедливое правление под сенью «праведного» шаха Исмаила. Народ, измученный тяготами, охотно шел за харизматичным проповедником, ожидая лишь удобного момента для начала открытого выступления. Таким моментом стал период политической нестабильности в империи.
Триумфальный марш: первые победы восстания
Собрав под свои знамена около десяти тысяч человек, Шахкулу двинулся на Кютахью — административный центр Анатолии. По пути его отряды совершили дерзкое нападение на караван шехзаде Коркута, одного из сыновей султана, похитив перевозимую им казну. Этот успех стал громким заявлением о силе восставших.
Далее последовала череда набегов на окрестные города и расправ над османскими чиновниками. После захвата Алашехира с целью пополнения казны, против Шахкулу было отправлено карательное войско под командованием наместника Антальи Карагёза Ахмед-паши. Однако в первом же сражении османы потерпели сокрушительное поражение. Эта неожиданная победа резко повысила престиж Шахкулу, и к его армии стали массово присоединяться не только крестьяне, но и представители зажиточных слоев, недовольные политикой центра. Численность повстанческой армии выросла до 20 тысяч человек.
Вторая битва с силами Ахмед-паши произошла близ Кютахьи и вновь завершилась полным разгромом османов. Сам паша был взят в плен.
Обратите внимание: История Османской империи.
Воодушевленные блестящей победой, повстанцы с еще большим пылом уверовали в свою миссию. Подойдя к стенам Кютахьи, Шахкулу приказал публично казнить пленного Ахмед-пашу на глазах у защитников города, пытаясь сломить их дух. Однако гарнизон предпочел укрыться за крепостными стенами.Не сумев взять Кютахью, армия восставших двинулась к Бурсе, по пути продолжая грабить караваны и устраивать расправы над османской знатью. Каждая новая удача укрепляла образ Шахкулу как непобедимого предводителя в глазах его сторонников.
Перелом: от триумфа к отступлению
Восстание стремительно распространялось, охватив пространство от Антальи до Мраморного моря. Османская власть в Анатолии фактически рухнула. В отчаянии судья Бурсы направил командованию янычар отчаянное письмо, предупреждая, что промедление в пару дней приведет к окончательной потере не только города, но и всей области.
Для подавления мятежа был назначен великий визирь Хадым Али-паша. Он объединил свои силы с войсками шехзаде Ахмета, другого сына султана, желавшего заручиться поддержкой янычар для будущей борьбы за трон, и выступил против повстанцев.
Восставшие заняли укрепленную позицию в районе Кызылкая и более месяца успешно отбивали атаки превосходящих османских сил. Однако ресурсы оборонявшихся таяли. Перед Шахкулу встал тяжелый выбор: погибнуть в безнадежной битве или отступить. Он выбрал отход в направлении Сиваса.
У османов был шанс окружить и уничтожить мятежную армию, но этому помешали династические интриги. Шехзаде Ахмет, не добившись от янычар обещания поддержки в борьбе за престол, в разгар кампании покинул армию. В погоню за Шахкулу отправился лишь великий визирь с оставшимися у него янычарскими частями.
Финал трагедии: гибель вождя
Поражение и вынужденное отступление подорвали веру многих последователей в Шахкулу. Его армия начала стремительно таять. Первыми дезертировали иррегулярные кавалерийские отряды тимариотов, за ними последовала и часть некогда преданных соратников.
Решающее сражение произошло в июле 1511 года у реки Гек-чай между Кайсери и Сивасом. Остатки восставших оказали отчаянное сопротивление. В ожесточенной схватке погибли оба предводителя — и великий визирь Хадым Али-паша, и сам Шахкулу.
Понесшие тяжелые потери янычары не стали преследовать разбитых мятежников. Интересно, что позднее, при европейских дворах, хронист Орудж Бек Баята, описывая эти события, назовет Шахкулу «главнокомандующим персидской армией», что, конечно, было сильным преувеличением, но отражало масштаб угрозы, которую это восстание представляло для Османов.
Горькое завершение: бегство и предательство
Оставшись без лидера, деморализованные повстанцы рассеялись. Когда против них была отправлена третья карательная экспедиция, большинство уцелевших попыталось спастись бегством в Азербайджан, надеясь найти защиту у своего покровителя, шаха Исмаила I.
Однако по пути, продолжая заниматься грабежом, они по трагической случайности убили видного персидского ученого. Этот инцидент привел в ярость Исмаила. Когда изгнанники наконец достигли сефевидских владений, вместо ожидаемого убежища их ждала жестокая расправа: шах приказал казнить всех предводителей, а рядовых участников обратить в рабство и раздать своим эмирам.
Так завершилось одно из самых масштабных и опасных народных восстаний в истории Малой Азии, на время пошатнувшее устои Османской империи, но в конечном итоге утопленное в крови и преданное теми, кто его вдохновлял.
Все статьи по теме: #мир истории_османская империя
Статья написана для сайта«Мир истории», автор: Лочуков Денис
Делитесь этой статьей в соцсетях с друзьями. Поддержите проект, подписывайтесь на Яндекс.сайт «Мир истории» (https://zen.yandex.ru/history_world)
- Наш сайт: worldofhistory.ru
- Сайт на Youtube — World of History [Мир истории]
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Восстание Шахкулу: масштабное восстание против Османской империи.