Хотя ранний период жизни Такаямы Укона не столь насыщен событиями, ключевым поворотом стал 1564 год, когда молодой самурай принял католичество. При крещении он получил имя Юстус, что означает «справедливый», и это имя стало пророческим для всей его дальнейшей судьбы.
Христианство в Японии: мотивы и искренность
В XVI веке обращение японцев в христианство было нередким явлением, но причины у разных социальных слоев сильно различались. Для крестьян новая вера часто была способом улучшить свою жизнь: миссионеры обещали поддержку европейских держав, а отказ платить налоги феодалу (до двух третей урожая) казался заманчивым, хотя и рискованным. Феодалы же видели в христианстве практическую выгоду: португальцы охотнее продавали передовое огнестрельное оружие единоверцам. На этом фоне искренняя и глубокая вера Такаямы Укона выделялась особенно ярко.
Такаяма Укон в боевом облаченииВоенные инновации и верность сюзерену
Эпоха Укона была временем военных революций. В то время как многие князья закупали иностранные мушкеты, Ода Нобунага наладил массовое производство собственных — знаменитых танэгасима. Он же разработал тактику их применения, комбинируя залпы мушкетёров с действиями легкой пехоты асигару, вооруженной копьями (яри), что напоминало европейскую тактику терции. В 1568 году Укон, служа под командованием Араки Мурасигэ, присоединился к походу Нобунаги на столицу. В Киото он стал известным защитником христианской общины. Когда его командир поднял мятеж, Укон, проявив принципиальность, отказался участвовать в измене, за что был щедро вознагражден Нобунагой землями и приближен ко двору.
Испытания верности и веры
После предательского убийства Оды Нобунаги в 1582 году Акэти Мицухидэ, Укон вновь отказался поддержать узурпатора, сохранив верность памяти павшего господина. Его преданность была отмечена новым правителем, Тоётоми Хидэёси, который пожаловал ему удел Акаси. Однако в 1587 году Хидэёси начал гонения на христиан, потребовав от Укона отречься от веры. Самурай предпочел лишиться всех титулов и владений, но сохранить свои убеждения. В 1614 году, так и не отступив от христианства, он был изгнан из Японии и провел последние годы жизни в Маниле на Филиппинах.
«Фуми-э»: испытание для верующих
Власти разработали жестокий метод выявления христиан — практику фуми-э, когда подозреваемого заставляли наступить на образ Девы Марии или другую христианскую святыню. Позднее скрывавшиеся миссионеры, понимая невозможность открытого сопротивления, иногда разрешали своей пастве формально пройти этот обряд, уверяя, что Бог простит вынужденное отступничество. Эта драматичная страница истории ярко отражена в романе Сюсаку Эндо «Молчание».
- Статья о распространении буддизма в Японии.
- Статья о хваранах древне-корейских воинах.
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Легендарный самурай и страстный христианин Такаяма Укон.