Что представляет собой философия на самом деле? Это строгая наука или особая форма осмысления мира? С самого начала стоит дать чёткий ответ: философия не является наукой в классическом понимании. Однако на этом объяснение не заканчивается, а только начинается. В этой статье мы рассмотрим философию как целостное мировоззрение, которое выходит далеко за рамки чисто научного подхода. Мы будем говорить о философии в её полном объёме, включая такие разделы, как метафизика (исследующая первоосновы мира), онтология (учение о бытии), аксиология (теория ценностей), а не ограничиваясь лишь наукообразными областями вроде гносеологии (теории познания) или эпистемологии (учения о методах познания). Также важно помнить, что философская мысль многообразна: помимо стремящейся к научности аналитической традиции, существуют континентальная, религиозная, этическая и многие другие школы.
Платон, Сократ, Аристотель и другие греческие философы многим обязаны греческой мифологии
Философия — это не мифология
Различие здесь фундаментально. Мифология — это мировоззрение первобытного общества, основанное на образном восприятии и одушевлении природных явлений. Философия же, зародившись в лоне греческого политеизма, быстро пошла своим путём, используя рациональный инструментарий. Однако мифы не исчезли бесследно — они стали мощным источником метафор и аллегорий для философских размышлений, как, например, в знаменитом «Мифе о Сизифе» Альбера Камю, иллюстрирующем абсурдность человеческого существования.
Миф о Сизифе
Философия — это не религия
Безусловно, у философии и религии есть общая почва — стремление постичь фундаментальные законы мироздания и смысл бытия. В истории были периоды, особенно в эпоху средневековой патристики и схоластики, когда их границы почти стирались. Тем не менее, ключевое различие остаётся: религия опирается на веру и откровение, а философия — на разум и логику. Как отмечал Гегель, философия способна понять религию через понятия, в то время как религия, основанная на чувственных образах, не может до конца постичь философскую мысль.
Фома Аквинский — видный представитель философского направления схоластики
Философия — это не искусство
Между философией и искусством есть определённое родство: и там, и там огромную роль играет личность творца, его эмоциональный опыт и уникальный взгляд на мир. Такие мыслители, как Ницше, Кьеркегор или Камю, создавали произведения, балансирующие на грани философского трактата и художественного текста. Однако их главный инструмент различен: философ работает с абстрактными понятиями и логическими конструкциями, а художник — с конкретными художественными образами и эмоциями.
Заратустра — пророк древней религии Зоарстризма. Стал прототипом для философско-художественного текста Ницше — «Так говорил Заратустра».
Философия — это не наука
Это, пожалуй, самый тонкий и важный пункт. Философия — ближайший сосед науки, её колыбель и источник методологии. Именно философия подарила науке такие инструменты познания, как диалектика, анализ, синтез, дедукция и индукция. Но в отличие от любой конкретной науки (физики, биологии, социологии), у философии нет чётко очерченного предмета изучения. Она не иссуждает отдельные фрагменты реальности, а задаётся вопросами о целостности мира, о месте в нём человека, о природе знания, добра, красоты и истины. Она стремится увидеть общую картину, связать, казалось бы, несвязуемое.
Обратите внимание: Люди не смут управлять сверхразумными машинами....
Бертран Рассел
Противоречивая сущность философии
Парадоксально, но философию проще определить через то, чем она не является. Эта «неуловимость» и составляет её главное противоречие. Бертран Рассел метко назвал философию «Ничьей Землёй», подвергаемой атакам со всех сторон, ведь она, подобно теологии, размышляет о вещах, недоступных точному знанию, но, подобно науке, апеллирует к человеческому разуму. Иммануил Кант сформулировал суть философского поиска в четырёх фундаментальных вопросах: «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что я могу надеяться?» и, в конечном счёте, «Что есть человек?». В этих вопросах отражается главное человеческое противоречие: будучи конечным существом, человек стремится к бесконечному. Философия и есть инструмент этого стремления, попытка осмыслить безграничное в условиях ограниченного существования.
Философия как жизненный разум
Итак, философия в первую очередь имеет дело с миром возможного — она исследует универсальные связи человека с реальностью. И здесь проявляется ещё одно её ключевое противоречие: стремясь к всеобщему, она неотделима от личности самого философа. Это рождает два её облика. Первый — профессиональная, «книжная» философия, система учений и теорий, приближенная к академической дисциплине. Второй — реальная, «жизненная» философия, присущая каждому человеку, даже далёкому от академических штудий. Это внутренний поиск ответов на вопросы о смысле жизни, смерти, вере, добре и зле. Зачастую откровения этой «житейской» мудрости могут быть глубже и ценнее многих томов профессиональной философии, потому что они выстраданы личным опытом.
На этом мы сегодня заканчиваем наше повествование. С вами был Культурологический Ликбез. Спасибо за прочтение!
Буду рад любым вопросам и отзывам по теме и нет в комментариях. А ещё можете предлагать свои темы в области культуры, о которых вам было бы интересно почитать.
Об авторе Культурологического Ликбеза небольшой пост для знакомства.
#философия #религия #культура #наука #ликбез #мифология #камю #книги #литература #образование
Еще по теме здесь: Новости науки и техники.
Источник: Философия как "жизненный разум".