Вернувшись из командировки, я обнаружил в доме лишь черствый хлеб и кусок сыра. Это был мой ужин. Он показался мне невероятно вкусным. Вокруг были простые продукты: мука, вода, крупа, овощи... Но я не умею их превращать в блюда. Зато я могу сварить отличный кофе и сыграть на фортепиано сложные произведения Шопена, Равеля или Рахманинова. В бытовом плане я, как и многие, довольно беспомощен.
Иллюзия превосходства и божий треугольник
Общество любит навешивать ярлыки, разделяя людей на «высших» и «низших» по культурному, социальному или интеллектуальному признаку. Эти поиски превосходства — иллюзия, далекая от истинной справедливости. Ведь перед лицом вечности или Бога все мы равны, и это равенство не отменено.
Однажды мне рассказали восточную притчу о «божьем треугольнике». В ней ангел и черт представляют собой статичные, противоположные состояния, а сам Бог — это динамичный процесс, творящий обе эти крайности. Например:
- Роскошь, бедность и ТРУД, который их порождает.
- Добро, зло и сама ЖИЗНЬ, в которой они сосуществуют.
- Вера, безверие и СМЕРТЬ, которая приходит ко всем.
- Духовность, бездуховность и идея БЕССМЕРТИЯ.
- Аристократизм, безродность и ЛЮБОВЬ, которая смешивает все.
Бог как процесс создает и свет, и тьму. Так труд рождает и роскошь, и нищету. Жизнь невозможна без добра и зла. Смерть не спрашивает о вере. Бессмертие, если оно есть, увековечит и святого, и грешника, иначе как понять, что есть дух? А любовь — высшая сила — вообще не смотрит на веру, кровь или происхождение. Эта притча, витиеватая и мудрая, заставляет задуматься об условности любых полярностей.* (Полный текст — в конце статьи).
Расхожие истины и реальность за ними
Мы живем в мире устоявшихся «истин» и классических представлений. Они кажутся незыблемыми, но часто бессмысленны для конкретного человека, потому что невыполнимы на практике. Это просто красивые идеалы. Яркий пример — рассуждения интеллигенции о «народе». Они почти всегда звучат свысока и оторваны от реальности. Чтобы понять жизнь другого, в нее нужно погрузиться, прожить ее. Кто готов по-настоящему погрузиться в жизнь российской глубинки? Не в идиллию с березками, а в реальность с непролазной грязью, нищетой, каторжным трудом, болезнями и полным отсутствием перспектив. Эта реальность длится веками, меняется лишь «интерьер». А пропасть между сытостью одних и нищетой других — константа. Утопичны рассуждения о том, что «можно выбраться», ведь чужое благополучие часто строится на этом труде и нищете... Любая слепая вера в догмы становится кнутом. История это не раз доказывала.
Эксперимент «Умный помидор»: как труд отнимает личность
В социальных сетях я наткнулся на пронзительный пост-эксперимент. Его автор, интеллектуал, решил добавить к своей обычной жизни тяжелый физический труд на огороде. Результаты оказались шокирующими и очень показательными. Привожу пост почти без изменений.
ПЕРВЫЕ «ПЛОДЫ» ЭКСПЕРИМЕНТА «Умный помидор».
Был у меня сад для души. В этом году он стал огородом для выживания. Работа на земле — каторжный труд. К вечеру я просто падаю без сил, ведь другие обязанности никуда не делись.
Результат:
1. Мозг: Читать больше не могу. Засыпаю на пятой странице. Нет сил анализировать. Воспринимаю только простое и эмоциональное. Это первый этап деградации.
2. Дух: Перестала рисовать, творить, придумывать. Руки грязны не от красок, а от земли. Творческий потенциал на нуле.
3. Душа: Перестала слушать глубокую музыку. Организм требует примитивного ритма для монотонной работы. Это убийство души.
Выводы:
Урожай я соберу, я довожу дела до конца. Но что этот будущий урожай дал мне уже сегодня?
1. Называть изможденных тяжелым трудом людей «безмозглой толпой» — чудовищно. Их труд выхолащивает человека до оболочки, способной только есть, спать и снова работать. Таких — миллионы.
2. Те, кто делит людей на элиту и обслугу, — бесчеловечны. Интеллект и душа просыпаются, когда «тело разгибает спину, а глаза поднимаются к небу». Для высокого нужно время, и лучше — утреннее. Социальная справедливость — это право каждого на время для человеческой жизни. Сколько личностей мы угробили, не дав им пары свободных часов?
3. Все начинается с образования. А его нет там, где не учат думать самостоятельно. Мир захватило «репостное мышление»...
Держа в руках помидор, подумайте: что не так в системе, которая его вырастила? Жизнь чуть больше этой помидорины.
P.S. О «трутнях», которые только едят и нужны для воспроизводства системы, я даже не пишу. Все и так понятно.
Кто ты, Отче? Бог как толпа
Неосознанная ценность — это те самые люди. За счет их труда мы едим, существуем, рассуждаем о высоком, творим культуру. Я доел свой черствый хлеб с сыром и допил кофе. И вспомнил молитву: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь...» Кто ты, Отче? Сколько в тебе лиц? Если ты есть во всем — и в сильном, и в слабом, — то должен ли человек чтить это малое и слабое как проявление высшей мудрости?
Фотография Елены Дёминой
СЕРОЕ ПЯТНО
...
Я подумал,
а вдруг Бог – толпа?
Растерян и смотрит:
– Куда?
Мне куда?
...
Я Серым Пятном, Серой Массой, Толпою,
бреду, как и все, не зову за собою.
А Ангел трубит, да и Черт не молчит.
Вопрос:
Кто толпу умирать убедит?
...
Может ли ветер ударить в лицо?
Дай краткий ответ.
Да?
Я подумал,
а вдруг Бог – толпа?
Растерян и смотрит:
– Куда?
Мне куда?
Каждая эпоха предлагает свои ценности и верования. Но неизменны те, кто кормит пророков этих новых вер. Я вижу «бога» в людях, которые дают мне хлеб. И прошу избавить «от лукавого прельщенья» — от высокомерного забвения этой простой истины.
*Притча о божьем треугольнике
__________________________________
Жил-был могущественный султан, знавший много наук и искусств. После поражения в войне он потерял все. Попытался честно трудиться, но понял, что тяжким трудом трона не вернешь. Стал разбойником. Его поймали и в темнице он встретил монаха, ожидавшего казни за веру. Они говорили о жизни, и оба обрели покой. Когда им предложили свободу в обмен на отречение (монаху — от веры, султану — от мести), монах отказался, выбрав вечную жизнь. А бывший султан сказал: «За жизнь друга я и трон отдам, и веру поменяю. Мелковаты они перед законами дружбы». Монаха отпустили, султана ждала казнь. Но его спасла тюремная служанка, влюбившаяся в него. Они бежали. Султан зарабатывал каллиграфией, рядом бегали дети, смеялась жена... Монаха же в другой стране убили за веру, а потом причислили к лику святых. Ведь веру нужно укреплять, а людей — много.
Ангел и черт всегда рядом. Крестимся мы или прикладываем руку к груди, чтобы помнить: линия сердца — наш главный ориентир. Бог улыбается среди людей. Добро или насмешка в этой улыбке — вопрос открытый.
______________________________________
Читая восточные притчи за чашкой кофе, не забываем и о русской классике!
Заходите на чашку кофе...
#современная проза #современная поэзия #взгляд на жизнь #религия философия наука #вера и жизнь
Еще по теме здесь: Новости науки и техники.
Источник: Неосознанная ценность.