Начало монашеской жизни на Соловках
История духовного освоения суровых Соловецких островов уходит корнями в первую половину XV века. Согласно монастырскому преданию, в 1428 году на карельском берегу Белого моря появился инок Герман, уроженец Тотьмы, искавший уединения для молитвенных подвигов. Год спустя к нему присоединился опытный монах Савватий, принявший постриг еще в 1396 году в Кирилло-Белозерской обители и позднее живший на Валааме. По велению свыше он отправился на Север. Вместе подвижники обосновались на Секирной горе, возведя там первый скромный скит. Символическим актом, ознаменовавшим начало истории этого святого места, стало водружение деревянного креста на перешейке между Святым озером и гаванью Благополучия.
После кончины Савватия в 1435 году духовным соратником Германа стал Зосима, сын богатого новгородца из Прионежья. Именно их совместными усилиями в 1436 году был основан общежительный монастырь во имя Спаса и Святителя Николая на Большом Соловецком острове. Уже к концу 1430-х годов духовные и светские власти Великого Новгорода официально признали новую обитель, даровав ей в управление обширные территории побережья Белого моря и острова архипелага.
Становление и укрепление обители
В XV столетии отдаленные Соловецкие острова, затерянные в холодных водах Белого моря в 165 километрах от Полярного круга, привлекли внимание православных подвижников, искавших абсолютного уединения. В 1429 году иноки Савватий и Герман, преодолев на утлой лодке трехдневный путь, ступили на берег Большого Соловецкого острова. Неподалеку от Сосновой губы, у тихого озера, они поставили крест и срубили келью, положив начало шести годам сурового отшельничества, наполненного молитвой и физическим трудом. Однажды, когда Герман отправился на материк за припасами, Савватий, почувствовав приближение смерти, в одиночку совершил опасное путешествие через море, чтобы в селении Сорока на реке Выг причаститься Святых Тайн. Там же 27 сентября 1435 года он и отошел ко Господу.
Дело основателей продолжил преподобный Зосима. Услышав от Германа рассказ о Соловках, он в 1436 году прибыл на остров. Согласно житию, Зосиме было чудесное видение: в небесном сиянии на востоке он узрел прекрасную церковь. На этом самом месте был воздвигнут первый деревянный храм в честь Преображения Господня с приделом Николая Чудотворца и трапезной, а также церковь Успения Богородицы. Так оформился монастырский комплекс. Новгородский архиепископ Иона и правители республики даровали обители грамоту на вечное владение островами, что впоследствии неоднократно подтверждалось московскими государями.
Зосима, прошедший испытание суровым бытом, стал первым настоятелем-соловчанином после того, как три назначенных извне игумена не выдержали тягот жизни на пустынном острове. В 1465 году братия перенесли мощи преподобного Савватия с Выга в свою обитель, где они обрели покой в особой часовне у алтаря Успенской церкви.
Устные рассказы преподобного Германа о первых годах жизни на Соловках были бережно записаны в конце XV — начале XVI века его учеником, иеромонахом (а позже игуменом) Досифеем. Эти записи легли в основу жития святых Савватия и Зосимы, которое в 1503 году составил бывший митрополит Киевский Спиридон (Савва), находившийся тогда в заточении в Ферапонтовом монастыре.
В XVI веке, после подчинения Новгорода Москве, Соловецкий монастырь, оставаясь в новгородской епархии, попал под особое покровительство московских правителей. Он стал важным духовным и стратегическим форпостом на севере Руси, что подчеркивалось его изображением на картах Московии того времени, где он зачастую обозначался, в то время как многие города отсутствовали.
К концу столетия обитель превратилась в «великую государеву крепость». При игумене Иакове в период с 1582 по 1594 годы были возведены мощные стены и башни из дикого камня, придавшие монастырю вид неприступного корабля, застывшего среди морских просторов.
Чудесное знамение и защита острова
Жития святых Зосимы и Савватия сохранили удивительную историю, подтверждающую божественное избранничество этого места для монашеской жизни. Когда местные жители побережья, считавшие себя наследниками островов, узнали о появлении иноков, они задумали изгнать пришельцев. Один из карел даже перевез на Соловки свою семью, начал строить дом и ловить рыбу, о чем основатели сначала не знали.
Однажды воскресным утром, когда Савватий совершал утреннее правило, он услышал отчаянные крики и вопли. Удивленные и напуганные, старцы не могли понять их источник. Герман, получив благословение, отправился на поиски и обнаружил плачущую женщину. Та рассказала, что по дороге к мужу ее встретили два грозных, но светлоликих юноши. Они стали бить ее прутьями, повелевая немедленно покинуть остров, ибо это место по воле Божьей предназначено для жизни иноков, здесь воздвигнется обитель и соберется множество монахов для прославления имени Господня. После этого видения юноши стали невидимы.
Услышав этот рассказ, Савватий и Герман поняли, что их труды и молитвы не напрасны и что благодать Божия пребудет на этом суровом острове, защищая его для будущей великой обители.
#исторические факты
#история древнего мира
#история россии
#ссср история наука
#новости мира
Еще по теме здесь: Новости науки и техники.
Источник: Соловецкий монастырь.