В перуанской пустыне, недалеко от города Трухильо, протянулась на целых десять километров древняя земляная стена, известная как Muralla La Cumbre. Это грандиозное сооружение было возведено народом чиму — могущественной доколумбовой цивилизацией, господствовавшей на севере Перу с IX по XV век. Долгое время назначение этой стены оставалось загадкой, но новое исследование предлагает неожиданный ответ, меняющий представления об этом памятнике.
Новая теория: стена против стихии
Ранее преобладала версия, что стена служила оборонительным рубежом против экспансии империи инков. Действительно, чиму были независимым королевством со своей культурой, и их конфликт с набирающими силу инками был историческим фактом. Однако свежие данные археологов указывают на иное: стена была построена как инженерное сооружение для защиты от природной катастрофы — разрушительных наводнений, вызванных климатическим феноменом Эль-Ниньо.
Эль-Ниньо — это периодическое потепление поверхностных вод Тихого океана, которое кардинально меняет погоду. В засушливом северном Перу этот феномен, вопреки логике, приносит не засуху, а проливные дожди, ведущие к мощным паводкам и оползням. Для земледельческой цивилизации чиму, чье процветание зависело от сложной сети оросительных каналов, такие наводнения были катастрофой, способной уничтожить урожай.
Обратите внимание: У археологов появились доказательства, что славяне населяют Европу с древнейших времен.
Доказательства в слоях земли
Ключевые доказательства новой теории обнаружились в структуре почвы. Исследовательская группа под руководством археолога Габриэля Прието из Университета Флориды выявила характерные слои наносных отложений, оставленных паводками, но только с восточной стороны стены. Это четко указывает, что сооружение было барьером, сдерживавшим потоки воды, которые текли с востока. Сама стена была возведена поперек двух высохших русел рек, которые наполнялись водой именно в периоды Эль-Ниньо.
Радиоуглеродный анализ показал, что строительство началось около 1100 года нашей эры. Ученые предполагают, что толчком к этому масштабному проекту могло послужить особенно сильное и разрушительное наводнение, после которого чиму решили защитить свои плодородные западные земли, расположенные ближе к побережью.
Маркировка характерных слоев отложений, связанных с наводнениями.Жертвы гневу природы
Страх перед стихией у чиму был настолько велик, что, вероятно, находил отражение в их религиозных практиках. Археологи ранее обнаружили свидетельства массовых детских жертвоприношений на территории культуры чиму, например, останки 76 детей в Пампа-ла-Крус. Ученые выдвигают гипотезу, что эти жертвоприношения могли быть отчаянной попыткой умилостивить богов и остановить бедствия, связанные с Эль-Ниньо.
Традиция приносить жертвы для «освящения» земли и обеспечения урожая сохранилась в Андах до сих пор. Таким образом, стена Muralla La Cumbre предстает перед нами не только как технологическое достижение древних инженеров, но и как молчаливый свидетель глубокой связи между человеком, его верованиями и могущественными силами природы.
Больше интересных статей здесь: Новости науки и техники.