Мне давно хотелось изложить эти мысли, чтобы они наконец отпустили меня. Возможно, письменное слово станет тем самым освобождением, на которое я надеюсь.
Неожиданный выбор для "лёгкого чтения"
Помните, я просил совета о хорошей, непритязательной книге? Я искал что-то, что могло бы отвлечь от творческого кризиса и усталости от экранов. Вы предложили множество прекрасных вариантов, но, верный себе, я выбрал путь сложнее. Моим выбором стал автобиографический роман «Капут» итальянского журналиста Курцио Малапарте. Уже само название — искажённое немецкое «капут» (конец, гибель) — предупреждало, но это меня не остановило. Книгу рекомендовали как уникальную хронику Второй мировой войны, увиденную «с изнанки» — со стороны немцев и их союзников. То, что я обнаружил на её страницах, превзошло все мои ожидания и оставило глубокий след.
Автор на передовой цивилизованного варварства
Малапарте начал писать «Капут» в 1941 году в украинском селе Песчанка, а закончил в 1942-м, находясь на Смоленском фронте и в Финляндии. Его личность — это парадокс: он бонвиван, гедонист, эстет, любитель тонких вин и изысканных бесед. И именно этот утончённый человек оказывается в эпицентре немецкой военной машины, вращаясь в кругах высокопоставленных нацистов, пьёт с ними вино и ведёт светские беседы. Но под маской светскости скрывается ужас и отвращение. Со временем его страх трансформируется в своеобразный интеллектуальный троллинг — Малапарте начинает тонко, но ядовито издеваться над своими собеседниками, оставаясь при этом безупречным профессионалом. Он не позволяет себе открытой брезгливости, продолжая брать интервью у партийных бонз и генералов. Этот внутренний конфликт рождает текст невероятной циничной силы и жестокой откровенности.
Привлекательность зла и молчание Европы
Самое страшное озарение, посетившее меня после прочтения, — это понимание, что нацистская идеология в книге подана не как безумие, а как стройная, даже привлекательная философская система. Чистота нации, борьба с «красной чумой», концепция «унтерменшей» — всё это было понятно и близко европейскому менталитету того времени. Я осознал жуткую мысль: если бы Гитлер ограничился войной с СССР и тихим, внутригерманским Холокостом, Европа, возможно, просто отвела бы взгляд. Многие её лидеры и в самом деле с энтузиазмом восприняли ранние идеи нацизма. Читая, я постоянно вспоминал слова одной знакомой из Британии о колониальной политике её страны: «Мы несли варварам просвещение». Просвещение. Вот так красиво можно назвать самое чудовищное.
Банальность зла в салонных беседах
Одна из самых запоминающихся сцен книги — светский разговор в гостиной, где высокопоставленные жёны нацистских чиновников с лёгкостью обсуждают «неопрятность» польских женщин. Этот диалог, полный снисходительного расизма, кульмиминирует в шокирующей реплике одного из офицеров, Ганса Франка. Он с гордостью сообщает, что в Германии научились делать мыло из человеческих экскрементов, и уже заказал большую партию для «гигиенического просвещения» полячек. Компания реагирует на это взрывом смеха. Позже, как с горькой иронией замечает Малапарте, технологию усовершенствовали, и мыло стали делать из человеческого жира — оно уже не пахло. В этом эпизоде сконцентрирована вся суть происходящего: образованные, «культурные» люди в кружевах и при галстуках с лёгкостью говорят о превращении людей в хозяйственный товар.
Обратите внимание: Эволюция серии Call of Duty. От Второй мировой до Modern Warfare.
Бюрократия смерти
Малапарте становится свидетелем и более прямого насилия. Он описывает казнь, замаскированную под экзамен: пленным дают почитать газету «Правда». Тех, кто читает плохо, отправляют в «трудовой лагерь». Тех, кто читает хорошо и радуется своему «успеху», — сразу расстреливают у стены. Комментарий немецкого капрала красноречив: «Мы должны очистить Россию от этой литературной мафии. Рабочие и крестьяне, хорошо умеющие читать и писать, опасны». Ирония в том, что в самой Германии грамотность была всеобщей. Здесь работает двойной стандарт: «культура» — привилегия для избранных, а для других она становится смертным приговором.
Эта сцена наглядно иллюстрирует мысль, которую я потом встречал у историков: Холокост был не вспышкой первобытной жестокости, а продуктом холодной, отлаженной бюрократической системы. К «унтерменшам» относились как к скоту, на которого спустили плановые показатели. Исполнители были лишь винтиками в машине, что снимало с них личную ответственность. «Просто поднимите руку в честь того, кто это для вас делает, просто крикните: «Хайль Гитлер!» — и все сразу станет ясно…». Эта цитата из «Семнадцати мгновений весны» идеально описывает механизм слепого повиновения.
Апогей бесчеловечности: встреча с усташами
До чтения «Капут» я мало интересовался хорватскими усташами — фашистским движением, правившим марионеточным государством во время войны. Малапарте открыл для меня эту страницу истории во всей её чудовищности. Кульминацией становится его визит к лидеру усташей Анте Павеличу. На столе у того стоит плетёная корзина, из-под крышки которой виднеется что-то студенистое, похожее на устрицы без раковин. На вопрос, не далматинские ли это устрицы, Павелич с «доброй, усталой улыбкой» отвечает: «Это подарок моего верного усташа, двадцать килограммов человеческих глаз». Этот эпизод выходит за границы любого возможного понимания, демонстрируя абсолютную дегуманизацию, возведённую в ранг нормы.
Идея, брошенная в массы
Главный вопрос, который не даёт покоя после этой книги: как полмира могло так единодушно сойти с ума? Как идея, основанная на ненависти и исключительности, смогла захватить умы миллионов, заставив забыть о базовом человеческом сострадании? Ответ, возможно, кроется в стихах Игоря Губермана, которые я не могу не вспомнить:
Руководящие партии и классы,
Менеджеры так и не поняли:
Идея, брошенная в массы,
— Это девушка, которую забросили в полк.
Идея, попавшая на благодатную почву страхов, обид и жажды порядка, становится неуправляемой силой.
Я не могу «рекомендовать» эту книгу в привычном смысле слова. «Капут» — это не «приятное чтение». Это тяжёлое, выворачивающее наизнанку путешествие в самое сердце тьмы XX века. Но я убеждён, что её необходимо прочитать. Чтобы помнить. Чтобы видеть, как тонка грань между цивилизацией и варварством, и как легко «высокая культура» может стать соучастницей самых низких преступлений.
[моё]Великая Отечественная война Вторая мировая война Нацизм Обзор Капут Длинный пост Эмоции
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: О Второй Мировой войне с другой (немецкой) стороны.