Согласно теории исторического материализма, разработанной Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, развитие общества представляет собой последовательную смену общественно-экономических формаций, где каждая последующая является более прогрессивной, чем предыдущая. На основе этой концепции была выдвинута идея о неизбежном переходе от капитализма к коммунизму. Однако исторический путь России, который вместо ожидаемого коммунистического будущего привел к возвращению капиталистических отношений, ставит под сомнение линейность и предопределенность этой схемы.
Многие сегодня согласны с тезисом об исчерпанности капиталистической модели, и это осознают даже сами представители капиталистического класса. Тем не менее, вопрос о том, какая система придет ему на смену, остается открытым. Существует множество гипотез, но четкого ответа нет, и признаки скорого глобального перехода пока не наблюдаются. Прогнозирование будущего — задача неблагодарная, так как реальность часто преподносит сюрпризы, ломающие все ожидания. Гораздо продуктивнее обратиться к анализу прошлого, в частности, к периоду, который, согласно классической схеме, следовал за первобытнообщинным строем — к эпохе рабовладения. Давайте внимательно рассмотрим, как на самом деле формировались эти общественные отношения.
Миф о рабстве в Древнем Египте
Долгое время в учебниках истории утверждалось, что величайшие памятники древности, такие как египетские пирамиды, были построены трудом рабов. Однако современные исследования и археологические данные эту точку зрения не подтверждают. На стройплощадках пирамид не обнаружено следов массового использования рабского труда. Более того, остается дискуссионным даже вопрос о том, кто именно был создателем этих сооружений. Существуют различные гипотезы: от участия легендарных атлантов или древних ариев до версии о применении передовых для того времени технологий, например, бетонного литья с использованием опалубки, следы которой, по мнению некоторых исследователей, можно обнаружить. При этом отсутствуют какие-либо достоверные документальные или материальные свидетельства, доказывающие существование в Древнем Египте рабовладельческого строя как доминирующей социально-экономической системы.
Библейский исход: история порабощенного народа или военная кампания?
Согласно библейскому повествованию, евреи, совершив исход из Египта, где они пребывали в рабстве, уже через месяц вели успешные боевые действия против кенеев. Достигнув Палестины, этот народ, по преданию, покорил десятки местных племен. Такая военная эффективность выглядит крайне сомнительной для сообщества, которое веками было лишено права владеть оружием и не имело военного опыта. Раб, по определению, не обучен обращению с оружием, а здесь потомственные рабы одерживают одну победу за другой. Кроме того, история обогащения за счет «одалживания» золота у египтян также вызывает вопросы.
Фигура Моисея также неоднозначна: он представлен то как жрец и духовный лидер (по Страбону), то как опытный полководец (согласно Книге Сивилл). Важно отметить, что статус евреев как рабов описан практически исключительно в Ветхом Завете — тексте, который на протяжении веков подвергался редактуре и интерпретациям, в том числе со стороны Ватикана. Это ставит под сомнение объективность данного источника как исторического документа.
Славяне: рабы или воины?
Распространено мнение, что этноним «славяне» происходит от английского слова «slave» (раб). Считается, что в античном мире греки и римляне высоко ценили рабов-славян. Упоминается, например, что скифов (которых часто отождествляют со славянскими народами) использовали в Афинах в качестве рабов. Однако эта картина противоречит другим известным фактам. Так, имя «Скиф» было популярным среди афинян для наречения собственных детей, что маловероятно для имени, ассоциирующегося с рабским положением. Более того, скифы в Афинах нередко выполняли функции городской стражи, имели при себе оружие и обладали правом задерживать любого нарушителя порядка, включая знатных граждан.
Предоставление оружия рабам — это грубейшее нарушение элементарных правил безопасности, которое ставит под угрозу самих рабовладельцев. Аналогия здесь очевидна: сложно представить, чтобы в годы Великой Отечественной войны немецкое командование вооружило пленных красноармейцев и поручило им патрулировать улицы Берлина, а немецкие женщины при этом называли бы своих детей русскими именами.
Логика подсказывает, что институт рабства может устойчиво существовать только при условии подавляющего технологического и военного превосходства одних людей над другими. Если у потенциального рабовладельца есть лишь меч, а у его противника — дубина, исход противостояния неочевиден. Совсем иная ситуация, когда одна сторона обладает огнестрельным оружием, а другая — примитивными орудиями. Именно поэтому ряд альтернативных историков полагает, что массовое, системное рабство стало возможным лишь с распространением порохового оружия, то есть не ранее XIV–XV веков. В древнем мире, по их мнению, для этого не было ни экономических, ни социальных предпосылок. Настоящее, плантационное рабство сформировалось только в XVII веке в колониальной Америке.
Реалии рабства в Америке
Рабовладение — это жестокая и мрачная практика, лишенная того романтического флера, которым ее нередко окружила художественная литература (как, например, в романе «Спартак» Рафаэлло Джованьоли). В реальности содержание рабов требовало от хозяина постоянной бдительности. Исторические нарративы о рабстве в Америке также содержат спорные моменты. Утверждается, например, что в середине XVII века там издавались законы, запрещающие сексуальные связи с рабами, а белая женщина, вышедшая замуж за раба, сама обращалась в рабство до смерти супруга.
Однако эти законы плохо соотносятся с демографической реальностью того времени. Белых женщин в Новом Свете было крайне мало, они были на вес золота и могли выбирать себе партнеров среди самых успешных колонистов. Идея о том, что такая женщина добровольно выйдет замуж за раба, особенно за чернокожего, выглядит надуманной. Что касается запрета на связи с рабынями, то его соблюдение в условиях острого дефицита женщин и полной власти хозяина над своей «собственностью» представляется маловероятным.
Системные предпосылки рабства
Колонизаторы Нового Света быстро убедились, что обратить в рабство коренное население — индейцев — практически невозможно. Вместо этого была налажена трансатлантическая работорговля, поставлявшая рабочую силу из Африки. Причина этого проста: индейцы были тесно связаны родовыми и племенными узами. Порабощение одного из них немедленно вызывало сопротивление всего племени. Африканцы же попадали в Америку из разных, зачастую враждовавших между собой народов, не понимали языков друг друга и не могли организовать совместное восстание. Их социальные связи были разорваны, что делало их идеальными объектами для эксплуатации в системе плантационного рабства.
Этот факт косвенно свидетельствует и против существования классического рабовладения в Древнем Риме или Греции. После крупных войн в плен попадали целые армии варваров — обученные и сплоченные воины. Содержать такое количество потенциально опасных людей в качестве «рабочего скота» было бы невероятно рискованно. Охрана, вооруженная мечами и копьями, не смогла бы постоянно сдерживать многократно превосходящие ее по численности группы пленных, готовых в любой момент воспользоваться подручными средствами для бунта.
Таким образом, масштабная рабовладельческая система в древнем мире, по всей видимости, не могла существовать в том виде, в каком ее описывает традиционная историография, основанная на марксистской парадигме. Реальной социальной структурой, которую можно принять за прообраз такой системы, был наследственный феод. Общины и племена подчинялись своему господину как наследственному военному вождю или покровителю, но это была скорее форма вассалитета, а не рабства. Это был закономерный процесс концентрации власти в руках племенной аристократии.
Настоящее, юридически оформленное рабство в Европе началось позже — с появлением класса дворян и помещиков, получавших в собственность земли вместе с жившими на них крестьянами, которые попадали в крепостную зависимость. Вот это уже было рабство в полном смысле этого слова.
Больше интересных статей здесь: История.
Источник статьи: Рабовладельческий строй – был ли он?.