Попытки искусственно воссоздать сознание или достичь технологического бессмертия сталкиваются с глубоким философским парадоксом, который заставляет пересмотреть саму природу жизни и смерти. Традиционные взгляды могут оказаться слишком узкими. Чтобы разобраться, полезно разделить сложное понятие «сознание» на три ключевых компонента: физический носитель (мозг), информационное наполнение (личность) и субъективный опыт (восприятие). Возможно, современные проекты по цифровому бессмертию идут по неверному пути, пытаясь сохранить не то, что составляет нашу сущность.
1. Мозг: структура важнее вещества
Наш мозг постоянно обновляется на молекулярном уровне в процессе метаболизма, поэтому замена всех его атомов по сути ничем не отличается от естественного обмена веществ. Важна не материя сама по себе, а структура нейронных связей, которая кодирует информацию.
Создание точной копии мозга — мысленный эксперимент, раскрывающий парадокс. Если создать идентичную копию (например, при «телепортации» с уничтожением оригинала), в копии возникнет такое же сознание, которое будет искренне считать себя оригиналом. Однако оригинал, будучи уничтоженным, переживет прекращение существования. Кто же тогда «настоящий»? Если создать несколько копий и поместить их рядом, ни одна из них не сможет доказать своё первородство. А если затем несколько копий «слить» в одну, куда денутся отдельные потоки восприятия? Этот парадокс показывает, что непрерывность «Я» — иллюзия, поддерживаемая памятью.
2. Личность: изменчивая конструкция памяти
Мы часто отождествляем себя со своей личностью — набором воспоминаний, привычек и черт характера. Но что, если нейрохирург изменит вашу память или пересадит части тела? Где будет находиться «вы»? Мы постоянно меняемся с течением времени, и невозможно указать точный момент, который можно было бы считать «истинным» слепком личности.
По сути, мы — не ум, не чувства и не память. Мы — это функция восприятия, которая пробуждается после наркоза или сна. Личность же — это информация, хранящаяся в памяти. Эту информацию можно стереть, подменить или дополнить. Можно в только что созданную копию загрузить воспоминания о тысячелетней жизни, а древнему сознанию внушить, что оно только что родилось. Восприятие, лишённое доступа к истинной истории, будет безоговорочно верить тому, что «видит» в памяти, будь то ощущение бессмертия или уверенность в том, что ты — копия, а не оригинал.
3. Восприятие: мимолетный эффект настоящего момента
Представьте, что вас разобрали на атомы, перенесли и собрали в прежнем порядке. Будет ли собранное существо вами? Идея о том, что восприятие непрерывно существует в теле с рождения, — заблуждение. Восприятие — это эффект, функция, которая существует только в настоящий момент. Каждую ночь, когда вы засыпаете, оно исчезает, а каждое утро возникает заново. Это новый, идентичный, но не тот же самый субъективный опыт.
Если считать вашей сущностью именно восприятие, а не тело или личность, то между «вами» вчерашним и «вами» завтрашним нет прямой связи. Эту иллюзию непрерывности создаёт память, которая предоставляет нарратив о прошлом.
Усложним эксперимент: если создать копию из других атомов — будет ли она вами? С точки зрения восприятия — да. А если создать несколько копий и «телепортировать» их в одно тело? Какое из сознаний исчезнет? Пробуждение оригинала и копий будет феноменологически равнозначным, ведь во время сна/копирования восприятие отсутствовало у обоих.
Обратите внимание: Кто такие вирусы сознания и как они убивают людей.
А что, если при сборке изменить личность или тело? Сознание возникнет, если будут соблюдены необходимые для его возникновения принципы. Но будет ли оно вами? Это зависит от определения «вас». Вы станете другой личностью в другом теле. Что же тогда остаётся неизменным?
Восприятие не привязано к конкретной личности. Ему всё равно, в каком носителе возникать, были бы соблюдены условия. Нет никакой метки, указывающей на преемственность. Теоретически, в следующий раз вы могли бы возникнуть в любом подходящем теле. Существует лишь то, что воспринимает. Именно восприятие является принципом одушевлённости. Без него тело и личность — просто сложные биологические и информационные системы.
Память привязана к физическому мозгу, и с его разрушением исчезает. У восприятия нет иного опыта, кроме того, что предоставляет текущий носитель. Поэтому оно закономерно чувствует себя «запертым» в одном теле и не может представить иной опыт существования.
Интересные выводы: новая перспектива
И религиозная (о жизни после смерти), и атеистическая (о полном исчезновении) точки зрения могут быть в равной степени неполными, поскольку обе отождествляют человека с личностью. Если же принять, что наша суть — это восприятие, картина радикально меняется.
Проекты трансгуманизма и копирования сознания — это, по сути, технологическая попытка сделать то, что раньше обещали религии: сохранить «себя». Однако непонятно, что именно сохранять, поскольку механизм работы сознания до сих пор не ясен. Более того, в этой парадигме исчезает само понятие устойчивого «мы».
Попытки технически воспроизвести восприятие приводят к другому важному выводу: среда, в которой оно существует, должна поддерживать определённый формат работы. Наши мысли и эмоции рождаются не по нашей воле, а благодаря законам природы, которые управляют процессами в нейронных сетях. Единый формат этих взаимодействий и поддерживает непрерывность процессов, которые мы называем сознанием. Мир не просто наблюдает за нами — он порождает нас. Верующие называют это начало Богом, атеисты — Природой.
Мы не контролируем этот процесс и не придумываем его. Мы — его результат. Жизнь как восприятие может быть вечной, но не в привычном для нас формате непрерывной личности. Мы — эффект, возникающий при определённой организации материи, «кочующий» от одного носителя к другому в ходе эволюции. Мы — часть вечной природы, которую нельзя уничтожить, но можно осознать. Эта мысль, однако, заставляет задуматься о страданиях в животном мире, где боль и страх — обыденность. Возможно, это даёт этический импульс для более бережного отношения ко всему живому как к потенциальному носителю того же самого фундаментального восприятия.
К сожалению, на сегодняшний день у науки всё ещё нет целостной и экспериментально подтверждённой теории сознания.
Больше интересных статей здесь: Новости науки и техники.
Источник статьи: Парадокс сознания.