Кинематограф столетие назад развивался с невероятной скоростью: технологии менялись буквально на глазах. Существует уникальный фильм, съёмки которого начались в эпоху немого кино, а завершились уже при звуковом. Это история о картине, которая не просто пережила технологическую революцию, но и стала культурным феноменом.
Личные воспоминания о первом просмотре остаются яркими даже спустя десятилетия. Фильм поразил своим юмором и глубиной, хотя я была тогда совсем ребёнком.
Смех сквозь время
Игра актёров, их выразительная мимика и комичные ситуации вызывали безудержный смех. Однако за внешней лёгкостью сюжета режиссёр поднимал весьма серьёзные, совсем не детские вопросы.
В основу сценария лег роман датского писателя Харальда Бергстедта «Фабрика святых». Узнаёте, о каком фильме пойдёт речь?
Вот подсказка, цитата, которая задаёт тон:
Лучезарное светило поднималось над Йоргенстадтом. Ни на земле, ни на небе ничего не предвещало, что мы стоим на пороге великой тайны!
Требуем чуда!
Речь идёт о выдающемся произведении Якова Протазанова «Праздник Святого Йоргена», где блистали два замечательных актёра: Анатолий Кторов и Игорь Ильинский.
Кторов сыграл роль Микаэля Коркиса — авантюриста с демоническим шармом, а Ильинский воплотил образ простодушного бродяги Франца Шульца.
Этот фильм — яркий пример того, как советские экранизации зарубежной литературы порой превосходили оригиналы по силе воздействия. Вспомните культовый сериал о Шерлоке Холмсе с Ливановым и Соломиным или комедию Гайдая «За спичками», снятую по довольно заурядной финской повести.
С романом «Фабрика святых» произошла похожая история. Книга мгновенно стала бестселлером, но вызвала яростное неприятие со стороны Церкви. Папа Римский Бенедикт XV запретил её, что, как это часто бывает, лишь подогрело читательский интерес.
Кадр из фильма «Праздник Святого Йоргена», режиссёр Яков Протазанов, 1930 (немой) и 1935 (звуковой) гг.
Единственной существенной вольностью, которую позволил себе Протазанов, стал перенос действия в современную ему эпоху.
Актуальность, проверенная временем
Это решение оказалось гениальным. Фильм обличает ту же деловитую ненасытность дельцов, то же лицемерие, скрывающееся за церковным благолепием. Со сцен по-прежнему говорят о духовном, в то время как за кулисами кипят страсти вокруг материального.
Что изменилось за прошедшее столетие? По сути, только техническое оснащение тех, кто эксплуатирует чужие веру и надежды.
Сюжет, который звучит в унисон с эпохой
Представьте эту картину: к храму стекаются толпы паломников. За его стенами служители подсчитывают будущие доходы. В городе идёт предвыборная гонка, где голоса избирателей становятся разменной монетой. Узнаваемо, не правда ли?
Протазанов тщательно готовился к съёмкам, трижды переписывая сценарий. Он точно знал, кому доверит ключевые роли.
Его герои получились неоднозначными. Микаэль Коркис в исполнении Кторова — циничный, расчётливый и жадный авантюрист. Но, парадоксальным образом, он вызывает у зрителя симпатию. Возможно, из-за своей смелости, остроумия и честности в собственной «профессии»: он вор и не притворяется святым, в отличие от некоторых персонажей.
Франц Шульц в исполнении Ильинского — это душа фильма. Его мгновенные перевоплощения от набожного простака до нагловатого плута — настоящий актёрский шедевр. А его монолог о «безгрешной жизни» — отдельная жемчужина кинокомедии.
«Когда я был ещё ребёнком. Моя дорогая, бедная мама... уронила меня с третьего этажа. С шестого. С шестого этажа! Нога вдребезги! Каша! Мамочка плачет, дворники стонут... полиция рыдает... История! Вот так вот и проскакал на одной ноге всю мою безгрешную жизнь!..»
Игра Михаила Климова в роли наместника храма идеально дополняет этот дуэт. Говорят, что именно трио персонажей этого фильма вдохновило Гайдая на создание знаменитой команды «Бывалый, Трус, Балбес».
Рождение звука: новое чудо для старого фильма
Фильм родился как немой, но через пять лет в кино пришёл звук. Чтобы не потерять зрителя, Протазанов мастерски озвучил картину, оставив при этом текстовые титры, которые были написаны Ильфом и Петровым для немой версии. Этот приём создал блестящий контраст: мы слышим высокопарные речи священников, но читаем их истинные, корыстные мысли. Это усилило сатирический эффект во много раз.
Наследие, которое живёт в других шедеврах
Работа с Протазановым так впечатлила Ильфа и Петрова, что они перенесли атмосферу кинематографической суматохи в роман «Золотой телёнок», в эпизод посещения Остапом Бендером киностудии. А дуэт авантюристов Коркис-Шульц отчётливо напоминает другую знаменитую пару — Бендер-Балаганов.
Конечно, и сегодня найдутся те, кто сочтёт почти столетнюю картину кощунственной.
Суть сатиры: не в вере, а в лицемерии
Но важно понимать: фильм Якова Протазанова высмеивает не религию и не оскорбляет чувств верующих. Его сатира направлена против торгашей, лицемеров и корыстолюбцев, независимо от того, в рясах они, мундирах или деловых костюмах. Это история о том, как святые идеи превращаются в конвейер по производству прибыли.
Мечтать о том, что подобные «фабриканты» когда-нибудь одумаются, пожалуй, наивно. Вот тут-то чуду действительно нет места.
Послесловие об авторе
P.S. Нельзя не упомянуть странный поворот в судьбе автора первоисточника. В 1946 году Харальд Бергстедт был осуждён за сотрудничество с нацистами. Иронично, что писатель-сатирик, бичевавший человеческие пороки, не смог разглядеть одно из самых чудовищных зол XX века.
Статьи, которые вам несомненно будут интересны:
Лихоимство и лиходательство - есть ли рецепт от этого лиха?
Белая Орхидея, 13 ноября 2020
Современный мир в ловушке Средневековья
Белая Орхидея, 9 ноября 2020
Кому-то было выгодно разорить знаковый завод СССР
Белая Орхидея, 30 октября 2020
Ну? Кто ещё хочет попробовать комиссарского тела?
Белая Орхидея, 14 декабря 2020
Средневековые sтрашилки
Белая Орхидея, 17 декабря 2020
#история кинематографа #история ссср в деталях #немое кино #наши звезды #экранизации книг #впечатления от просмотра
Всегда рада читателям, лайкам и подписке на мой канал - это вдохновляет!
Еще по теме здесь: История.
Источник: А вы бывали на фабрике святых?.