Режиссер «28 панфиловцев» о спорах вокруг фильма, исторической правде и неожиданной волне ненависти

Фильм «28 панфиловцев», вышедший на экраны в 2016 году, продолжает вызывать оживленные дискуссии. Успех картины у широкой аудитории соседствует с острой критикой, которая, что примечательно, часто касается не художественных достоинств, а именно исторической составляющей. В чем причина такого разрыва между восприятием зрителей и оценкой критиков? Об этом в беседе с порталом «История.РФ» рассуждает режиссер и сценарист фильма Андрей Шальопа.

История как материал для искусства

– Андрей Геннадьевич, насколько вообще художественное кино может соответствовать реальной истории?

– Сложно вспомнить картину, которая бы в точности следовала историческим документам, не говоря уже о полном соответствии фактам. Это происходит крайне редко. Задача художника – выразить свои чувства, мысли, донести определенные идеи. С этой точки зрения наша работа над «28 панфиловцами» была очень скрупулезной. Мы стремились быть максимально точными, и, на мой взгляд, нам это удалось. Тем не менее, это все равно художественное произведение, наш взгляд на события.

– Как тогда художнику следует относиться к историческим фактам?

– Понятие «исторический факт» само по себе довольно сложное. Чаще мы имеем дело не с фактами, а с документами, которые эти факты лишь предполагают. История как наука состоит из таких предположений и интерпретаций, часть событий задокументирована, а часть – нет. Поэтому требовать от художника абсолютной исторической точности – значит не до конца понимать специфику его работы.

– Значит ли это, что художник не несет ответственности перед историей?

– Слово «ответственность» здесь не совсем корректно. Художник отвечает в первую очередь перед своей совестью и репутацией. Возьмем, к примеру, Александра Дюма и его «Трех мушкетеров». Книга далека от исторической правды, но воспитала не одно поколение, передавая важные ценности и смыслы. Дюма, как и многие другие авторы исторических романов, не позиционировал себя как историк, несущий ответственность за каждую деталь.

Ценности против фактов

– Получается, историческое кино в первую очередь говорит о ценностях, а не о фактах?

– Безусловно. История существует в двух ипостасях: как наука и как часть культуры. Когда произведение вырастает из культурного опыта, фольклора, сказаний, его главная задача – передать некий код, систему ценностей народа. Эти ценности формируют идентичность. В таких историях-легендах детали могут гиперболизироваться, что-то отсеивается, но суть остается. Художнику позволительно быть невнимательным к частностям ради передачи этой сути. Хотя в нашем случае мы старались соблюсти баланс между ценностным посылом и исторической достоверностью.

Реализм вместо патетики

– Ваш фильм лишен привычной героической патетики, он более реалистичен. Это был осознанный выбор?

– Отчасти. Я видел настоящих героев, и они производили впечатление не пафосом, а своей простотой и человечностью. Мы не ставили целью специально «воззвать к чувствам». Мы просто делали кино, которое хотели бы увидеть сами, в котором остро нуждались. И делали это искренне. Мне кажется, отсутствие излишней патетики не умаляет подвиг, а, наоборот, делает его более человечным и, как следствие, более великим.

Обратите внимание: А я не такой/ стилистические характеристики лица и числа.

Волна неожиданной ненависти

– После выхода фильма изменилось ли отношение к легенде о панфиловцах?

– Я надеялся, что да. Но, честно говоря, не ожидал того шквала негатива, который обрушился на проект еще до премьеры. Такая волна ненависти, негодования… Причем часто критика была основана не на глубоком знании темы, а на поверхностных вбросах. Сомневаюсь, что нам удалось переубедить этих людей. Но, возможно, фильм помог сформировать собственное мнение тем, кто ранее не задумывался об этой истории.

– Кто были эти критики?

– В основном, активная молодежь в интернете. Они слышат расхожий мем «28 панфиловцев – вымысел», бегло просматривают первую ссылку в поисковике, часто ту самую статью в «Википедии», и с жаром начинают доказывать, что подвига не было. При этом мало кто действительно изучал архивные документы, которые, кстати, были в открытом доступе. Была и часть оппозиционно настроенной аудитории, но среди них, к счастью, есть и умные люди, способные оценить кино отдельно от политических взглядов.

– Изменилось ли ваше личное понимание подвига в процессе работы?

– Мое отношение сформировалось еще на этапе написания сценария. Изначально я считал, что это красивая легенда, о которой мало что известно. В процессе подготовки открылось много нового, в том числе и та самая «сторона развенчания». Весь фильм, каждая реплика, построение боя – это и есть мое понимание и отношение к событиям. Оно не изменилось ни после премьеры, ни после проката.

– Какие еще подвиги войны, на ваш взгляд, ждут своего экранного воплощения?

– Их невероятно много. Большинство так и останутся известными лишь узкому кругу историков, хранясь в архивах и наградных листах. Но это естественно. Популярными становятся лишь некоторые истории. Остальные, превращаясь в легенды, все равно впитываются в культурный код и становятся частью национальной идентичности.

Искусство в эпоху бизнеса

– Вы не раз говорили, что современное кино – это в основном бизнес. Краудфандинг – это выход для художника, который хочет говорить свободно?

– Российское кино можно условно разделить на две части: 99% – это бизнес-проекты, и лишь 1% – кино как искусство. Это фестивальное, авторское, часто низкобюджетное кино. Получить большой бюджет на некоммерческий, ценностный проект крайне сложно. Если бы краудфандинг получил большее развитие, он мог бы дать независимым режиссерам возможность создавать качественное кино с достойным бюджетом.

«28 панфиловцев» изначально задумывался как кино для людей. Осознание того, что проект финансируется за счет народных средств, накладывало колоссальную ответственность. Мы не могли подвести тех, кто нам поверил. И особенно приятно, что нашу работу оценило Российское военно-историческое общество, вручив премию «За верность исторической правде». Приятно осознавать, что в стране есть институции, способные это заметить и отметить.

#история россии

#фильмы ссср

#ссср накануне войны

#ссср история наука

#исторические фильмы

Еще по теме здесь: Новости науки и техники.

Источник: Режиссер «28 панфиловцев»: Не ожидал такой ненависти….