Три необычных и малоизвестных решения Петра I, о которых не рассказывают в школе

Здравствуйте, уважаемые читатели и любители истории. Петр I по праву считается одним из величайших реформаторов России, заложившим основы Российской Империи. Однако помимо масштабных преобразований, в его биографии есть и весьма неординарные эпизоды, о которых редко упоминают в официальных учебниках.

В этой статье мы рассмотрим три удивительных и странных дела, инициированных первым российским императором, которые выходят за рамки привычного школьного курса.

Мадагаскарская авантюра: несбывшийся план Петра

После завершения изнурительной Северной войны (1700–1721 гг.) Петр I, вопреки ожиданиям, не стал сосредотачиваться исключительно на внутренних делах. В 1724 году он задумал и начал подготовку масштабной морской экспедиции с целью завоевания острова Мадагаскар. Этот замысел кажется крайне нелогичным с геополитической точки зрения: зачем России, только что получившей выход к Балтике, далекий остров в Индийском океане?

Дело в том, что в то время Мадагаскар был пристанищем для пиратской республики Либерталия. Петр планировал не просто захватить остров, а установить дипломатические отношения с пиратскими властями. Император даже надеялся на открытие мадагаскарского посольства в Санкт-Петербурге. Существует историческая гипотеза, что истинной целью Петра было создание на Мадагаскаре военно-морской базы для будущего продвижения к берегам Индии, что могло бы кардинально изменить баланс сил в колониальной гонке.

Обратите внимание: Пассажир № 1 первого частного рейса на Луну определен.

Однако этот амбициозный проект так и остался на стадии подготовки, превратившись в одну из самых загадочных страниц внешней политики Петра.

Указ против «страданий»: философский подход к инакомыслию

В 1721 году Тайная канцелярия вела дело некоего Левина, который публично, на пензенском базаре, критиковал власть. Петр I лично изучил материалы и отреагировал нестандартно. Вместо обычного сурового приговора он издал, пожалуй, один из самых удивительных указов в мировой истории, который можно назвать философско-правовым.

В этом документе император осудил Левина, но сделал это, дав глубокое богословско-политическое наставление. Петр заявил, что полезно и угодно Богу лишь то страдание, которое претерпевают «за известную истину, за догматы вечныя правды, за непременный закон Божий». Далее следовал ключевой вывод: в православной России места для такого «законного страдания» нет, поскольку в истинно православном государстве «правды ради гонения… быти не может». Таким образом, любое инакомыслие и последующее наказание за него объявлялись не просто преступлением, а едва ли не богословской ошибкой, невозможной в идеальном государстве Петра. Это был уникальный пример идеологического обоснования государственной власти.

Борьба с пожарами и запрет на ночные щи

Одной из главных бытовых проблем того времени были частые и опустошительные пожары, как в деревнях, так и в растущих городах. Петр I подошел к решению этого вопроса с присущей ему системностью и мелочной регламентацией. Он издал ряд указов, предписывающих вместо соломенных крыш использовать черепичные, содержать дымоходы в чистоте (так, чтобы в них мог пролезть трубочист), подмазывать потолки глиной и строить дома на значительном расстоянии друг от друга, чтобы огонь не перекидывался.

Но самым оригинальным было решение для летнего Санкт-Петербурга. Все печи в городе на теплое время года опечатывались государственной печатью. Для контроля за соблюдением запрета в полиции была создана специальная «нюхательная команда». Ее сотрудники ходили по ночным улицам и буквально вынюхивали, не доносится ли из какого-либо дома запах дыма. Таким образом они выявляли тех, кто осмеливался ночью истопить баню или, что было более распространено, сварить щи на следующий день. Нарушителей ждали крупные денежные штрафы. Эта мера, хоть и казалась современникам странной и суровой, была частью глобальной борьбы императора за безопасность и новый европейский облик столицы.

Еще по теме здесь: Новости науки и техники.

Источник: 3 Очень странных дела Великого Петра Первого.