Почему внутри христианства так много взаимной неприязни и споров? Мои размышления часто воспринимаются как провокация: одни статьи вызывают вопросы у православных, другие — у протестантов и католиков.
А ведь, казалось бы, мы верим в одного Бога, в Иисуса Христа, в Его жертву за наши грехи и воскресение. Так в чём же причина этой напряжённости?
Каждая конфессия часто считает себя единственной хранительницей истины. Православные, католики, протестанты — каждый уверен в исключительности своего пути. Наблюдая со стороны, я вижу эти споры и взаимные обвинения в комментариях, которые летят и в мой адрес.
Но что вы на самом деле теряете в этих распрях?
При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
Евангелие от Марка
В этих словах — ключ к христианскому единству. Если католики, протестанты и православные проповедуют Евангелие, то по какому праву мы осуждаем друг друга?
Речь идёт о тех грубых, псевдорелигиозных комментариях от людей, которые, возможно, лишь пару раз держали в руках Библию, не прочитали её полностью, нахватались поверхностных знаний из человеческих преданий и теперь поучают всех, продвигая не веру, а именно религиозность.
Важно помнить: все вы — дети Божьи. Да, каждый рождается в своей культуре и выбирает свой путь к Господу. Я искренне не верю, что истина содержится только в одной из трёх христианских традиций. В каждом учении, основанном на Слове Божьем, есть своя глубина и своя сторона истины.
Именно об этом говорил Христос: «не запрещайте ему... ибо кто не против вас, тот за вас».
А мы часто сами настраиваем себя друг против друга, считая оппонентов глупцами или заблудшими. Это и есть тот случай, когда слепой ведёт слепого.
И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека... Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Евангелие от Матфея
Религиозные различия: взгляд изнутри
Здесь важно различать веру и религию. Религия часто разъединяет людей, даже внутри одной общины, тогда как подлинная вера способна объединять.
Давайте взглянем на традиции через эту призму.
Часто можно услышать критику в адрес протестантов и католиков за чрезмерный, по мнению некоторых, акцент на благодати, которая всё покрывает, что якобы может вести к вседозволенности. Также обсуждается тема финансовых пожертвований, десятины и приношений, где иногда акцент смещается с добровольного даяния на обязательность.
Обратите внимание: История возникновения и развития понятия амортизации и амортизационного фонда..
Православие же иногда критикуют за сильное влияние дохристианских, языческих элементов в обрядности, за обилие образов и святых, в чём некоторые видят риск подмены поклонения Богу почитанием Его последователей. Исторически проповедь Слова в православной традиции действительно долгое время не была центральной, что изменилось лишь в последние десятилетия. Часто на самой службе проповеди уделяется сравнительно немного времени.
Нельзя отрицать, что православие, особенно в его народной форме, впитало в себя элементы культуры славян-язычников. Это исторический факт, который повлиял на некоторые традиции и обряды.
Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Евангелие от Матфея
За такие мысли о синкретизме в православии меня, конечно, снова могут назвать нелестными словами. Но часто в спорах люди, отстаивая свою точку зрения, апеллируют не к словам Христа и апостолов из Писания, а к преданиям и учениям более поздних авторитетов.
Церковь Христа — это не здание и не административная структура. Это сообщество верующих в Иисуса Христа и любящих Его Отца, Творца неба и земли.
Поэтому, если вы верите в Бога, независимо от конфессиональной принадлежности, в первую очередь изучайте Священное Писание. Предания святых отцов — это важный опыт, но он вторичен по отношению к первоисточнику — Библии.
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
Иисус Христос
История христианской религии, увы, знает много тёмных страниц: крестовые походы, религиозные войны, гонения — и всё это часто из-за различий в обрядах, способе креститься или почитании образов.
В моём опыте, резкие комментарии чаще приходят от людей, идентифицирующих себя с определённой традицией, будь то православие или протестантизм, которые пытаются не столько обсудить, сколько навязать свою точку зрения.
Христианская вера: образ жизни, а не система обрядов
К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу.
Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом... Апостол Павел
Думаю, прочитав слова апостола Павла, многие видят суть проблемы. Но те, чьё сознание полностью захвачено религиозной формой, вероятно, приготовят гневный ответ. Я не держу зла на таких людей, хотя иногда не хватает сил вступать в бесплодные споры.
Иногда проще прекратить диалог, чтобы не погружаться в поток слов, не имеющих отношения ни к Писанию, ни к живой вере в Бога и Его Сына.
Порой комментарии под постами просто поражают: столько споров, неприязни, нетерпимости, особенно между теми, кто называет себя православными и протестантами. Зачем пытаться укусить, задеть, оскорбить или самоутвердиться за чужой счёт?
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
Апостол Павел
А вы, уважаемый читатель, чьи? Христовы? Или в первую очередь православный, католик, протестант? Вы — дитя Божье или религиозный приверженец своей конфессии?
Я не создаю новую религию. Я просто делюсь своими размышлениями, наблюдениями и духовным опытом. Я считаю себя верующим христианином, а не представителем какой-либо деноминации.
Благодарю всех, кто поддерживает наш сайт.
Средства идут на его развитие и на добрые дела.
Еще по теме здесь: История.