Археологическая находка у входа в кирпичную часовню семьи Сайи, жреца бога Амона, подарила миру четыре уникальные деревянные стелы. Эти артефакты датируются второй половиной 22-й династии и представляют собой яркий пример погребального искусства того периода.
Хронология Древнего Египта и особенности артефактов
Все стелы изготовлены из дерева и покрыты белым гипсовым грунтом, на котором мастера нанесли роспись, используя характерную для египетского искусства палитру: зелёный, красный, жёлтый и чёрный цвета.
#история древнего египта
Стела Сайи, около 825-712 гг. до н. э.
Стела жреца Сайи: диалог с богом Солнца
Личная стела Сайи, который служил жрецом-уаба (ответственным за ритуальную чистоту), расписана с обеих сторон. На лицевой стороне изображена ключевая сцена: сам Сайи, стоящий справа, подносит символ сердца богу Ра-Харахте-Атуму, восседающему на троне. Бог, имеющий голову сокола, вдыхает аромат роскошного цветочного букета. Перед ним расположен стол, ломящийся от ритуальных подношений.
#боги египта #египетские боги
За спиной божества находится благая богиня Запада, Аментет, которая приветствует усопшего. Запад в египетской мифологии ассоциировался с царством мёртвых, так как там заходило солнце, поэтому все некрополи располагались на западном берегу Нила.
В верхней части стелы (люнете) помещены мощные символы защиты и вечности: крылатый солнечный диск, два ока Уджат (глаза Гора) и два шена — кольца, означающие бесконечность.
Иероглифическая надпись содержит обращение к Ра-Харахти-Атуму, владыке небес и земли, с просьбой принять жертвенные дары. Рядом с фигурой Сайи начертано: «Осирис (упокоившийся в боге), жрец Амона, у которого нет греха, Сайя, сын Джед-Бастетанха».
Оборотная сторона: символы возрождения
Оборотная сторона стелы разделена на два регистра (яруса). В нижнем изображена богиня сикоморы, наливающая живую воду в руки сидящей мужской фигуры (предположительно, Сайи). Слева находится вторая, идентичная фигура, но часть сцены, к сожалению, повреждена.
Верхний регистр посвящён теме солнечного возрождения. Здесь показана солнечная ладья — центральный символ триумфа верховного бога, которую поднимает из вод первобытного хаоса коленопреклонённый бог Нун. За этим действием наблюдают сёстры Исида и Нефтида. Такая сцена символизирует восход солнца и, по аналогии, воскресение умершего для новой жизни. Зелёный цвет тел богинь — это цвет жизни, побеждающей небытие.
Верхний ярус обрамлён двумя стоящими фигурами Сайи с воздетыми в молитве руками. Возле левой фигуры написано: «Поклонение жреца Амона, Сайи».
Стела сына: Инаменнаефнебу
Стела Инаменнаефнебу, сына Сайи и высокопоставленного чиновника, изображает его в позе поклонения перед статуей Ра-Харахте-Атума. Интересно, что бог здесь сочетает атрибуты солнечного божества и Осириса, владыки загробного мира, что подчёркивается его короной.
Между фигурами расположен жертвенный стол, а по бокам сцены — эмблемы востока и запада, поддерживающие небесный свод.
Обратите внимание: Проклятие гробницы Тутанхамона.
около 825-712 гг. до н. э.
Художественный стиль этой стелы считается менее утончённым, чем у отца. Цвета нанесены сплошными блоками с толстыми чёрными контурами, а фигура владельца в плиссированной одежде выглядит более массивной и тяжеловесной.
Стела Джедбастета и Татиасет
На стеле Джедбастета, сына Пенби, он изображён поклоняющимся соколиноголовому Ра-Харахте-Атуму. Над сценой парит крылатый солнечный диск — универсальный символ победы над хаосом. Надпись идентифицирует его как жреца Амона и писца Божественной Супруги Амона, но его родственная связь с семьёй Сайи остаётся неясной.
стела Джедбастета , около 825-712 гг. до н. э.
Стела дочери Сайи, заклинательницы Амона Татиасет, замужем за писцом, содержит две сцены. На одной Анубис, проводник душ, приводит умершую женщину к трону Ра-Харахти, ходатайствуя о её принятии в загробные поля блаженных (Иалу).
На другой стороне Татиасет и её супруг, сидя на стульях, принимают святую воду загробного мира из рук благостной богини. Эта ритуальная вода очищала от земных грехов и даровала силы для жизни вечной.
Вся эта коллекция стел служит красноречивым свидетельством глубины веры древних египтян. Они ярко иллюстрируют всепоглощающее желание преодолеть смерть, заручиться покровительством богов и обрести вечную жизнь в ином мире.
Еще по теме здесь: История.
Источник: Стелы из гробницы Сайи.