Адриан: император-архитектор, влюбленный тиран и гонитель иудеев

Император Адриан, правивший Римской империей в 117-138 годах нашей эры, оставил после себя противоречивое наследие. С одной стороны, он вошел в историю как покровитель искусств и талантливый архитектор, чья вилла в Тиволи до сих пор поражает воображение. Его влияние на мировую архитектуру и культуру было огромным, что заставило некоторых историков называть его гуманистом. Однако за этим утонченным фасадом скрывалась и другая сторона — жесткого правителя, которого современники и потомки обвиняли в тирании и даже сравнивали с нацистами из-за его политики в Иудее.

Личная жизнь: равнодушие к женщинам и страсть к Антиною

Личная жизнь Адриана была далека от традиционных представлений о римском императоре. Женщины его практически не интересовали. Его брак с Вибией Сабиной, внучатой племянницей его предшественника Траяна, был, судя по всему, чисто политическим союзом. Для Адриана супруга была скорее «товарищем по партии», чем любимой женщиной.

Подлинной страстью императора стал юный грек Антиной, с которым он познакомился, когда тому было около 12 лет. Их отношения, начавшиеся предположительно в 123 году, быстро переросли в глубокую привязанность, граничившую с одержимостью со стороны Адриана. Антиной, в отличие от многих фаворитов, вел себя скромно и не злоупотреблял своим влиянием. Они стали неразлучны, и император взял юношу в свое масштабное путешествие по империи.

Загадочная охота и трагическая гибель

Одно из их совместных приключений — охота на льва в Северной Африке — обросло легендами. Согласно им, Адриан и Антиной вдвоем одолели свирепого зверя, причем император спас жизнь юноши. Однако историки сомневаются в достоверности этой истории. Взрослый лев — чрезвычайно опасный противник, а Адриан не был обучен такой охоте с детства. Скорее всего, он и его фаворит лишь присутствовали при этом событии, а их роль была сильно преувеличена придворными.

Идиллия оборвалась в 130 году, когда Антиной при загадочных обстоятельствах утонул в Ниле. Причины его смерти остаются одной из исторических загадок. Выдвигались версии от несчастного случая или самоубийства до ритуального жертвоприношения. Контекст античных нравов дает ключ к возможному объяснению: отношения между взрослым мужчиной и подростком были социально приемлемы, но по мере взросления Антиноя (ему было почти 19) они могли становиться для него позорными и невыносимыми. Некоторые источники намекают, что юноша тяготился неуемной страстью императора.

Безутешное горе и увековечение памяти

Гибель Антиноя повергла Адриана в глубокое отчаяние, которое быстро приобрело масштабы мании. Стремясь immortalize память любимца, император основал в его честь город Антинополь и запустил беспрецедентную по размаху кампанию по созданию его скульптурных изображений. По всей империи рассылались образцы, с которых местные мастера создавали копии. В результате Антиной стал одним из самых часто изображаемых людей античности, уступив по количеству сохранившихся портретов лишь Октавиану Августу и самому Адриану, что невероятно для столь молодого человека, не занимавшего официальных постов.

Обратите внимание: Королева Елизавета, первая любовь великой женщины..

Иудейская трагедия: от реформ к геноциду

В том же 130 году, потеряв Антиноя, Адrian прибыл в самую беспокойную провинцию — Иудею. Столкновение здесь было неизбежным. Римляне, как и другие язычники, с трудом понимали и принимали еврейский монотеизм, который они считали основой непокорности этого народа. Адриан, вынашивавший идеи религиозной унификации империи, решил покончить с этой «проблемой» радикально.

Его планы, будь то строительство храма Юпитера на месте разрушенного Иерусалимского Храма или превращение Иерусалима в римскую колонию Элиа-Капитолина, были восприняты как прямое покушение на саму суть иудаизма. В 132 году вспыхнуло жестокое восстание Бар-Кохбы. Подавление его было тотальным и беспощадным. Источники говорят о сотнях тысяч погибших евреев, что в процентном отношении сравнимо с Холокостом XX века.

После победы Адриан предпринял попытку полного искоренения иудаизма: запретил обрезание, изгнал евреев из Иерусалима и даже стер с карты название «Иудея», переименовав провинцию в Сирию Палестинскую. Именно эта попытка уничтожить душу народа, а не просто завоевать территорию, навсегда заклеймила Адриана в еврейской традиции, где его имя сопровождается проклятием «да сгниют его кости». Жестокости подверглись и ранние христиане, которых римляне тогда не отделяли от иудеев.

Противоречивое наследие

Адриан умер в 138 году. Его преемник, Антонин Пий, добился обожествления императора, несмотря на сопротивление сената. Однако следующий «хороший император», философ Марк Аврелий, предпочитал обходить фигуру Адриана молчанием, словно стыдясь его наследия. В этом молчании — вся противоречивость личности Адриана: эстет и архитектор, влюбленный мечтатель и безжалостный тиран, чье правление возвысило римскую культуру и одновременно оставило кровавый шрам в истории целого народа.

Еще по теме здесь: История.

Источник: Нас возвышающий тиран. Женщины Адриана не интересовали.