Образ самурая с катаной стал одним из самых узнаваемых символов Японии благодаря книгам и фильмам. Однако возникает закономерный вопрос: действительно ли каждый воин-феодал мог позволить себе этот знаменитый клинок? Чтобы разобраться в этом, нужно понять, насколько дорогим было это оружие в контексте средневековой японской экономики и как сильно различалось материальное положение самих самураев.
Почему нельзя просто перевести старые цены в современные деньги
Многие пытаются оценить стоимость древних предметов, переводя исторические суммы в современные доллары или рубли. Такой подход в корне неверен, так как не учитывает фундаментальные различия в экономиках. Стоимость — это сложное понятие, которое отражает затраты труда, редкость материалов, технологическую сложность и общественную потребность. Эти факторы кардинально меняются со временем.
Например, сегодня компьютер — массовый товар, а сто лет назад аналогичные вычислительные мощности были бы бесценны. То же самое с продуктами: современное сельское хозяйство гораздо эффективнее, поэтому молоко или зерно для нас несравнимо доступнее, чем для жителя средневековья. Поэтому прямые денежные конвертации бессмысленны.
Гораздо нагляднее сравнивать цены прошлого не с деньгами, а с натуральными продуктами той эпохи. Если мы знаем, что в VIII веке простой меч стоил 7 коров, это дает намного более точное представление о его ценности, чем любая сумма в долларах. Коровы тогда были источником жизни, их разведение было рискованным, а продуктивность — низкой. Понимая эту разницу в базовых ценностях, мы можем перейти к японским реалиям.
Эволюция самурайского сословия: от землевладельцев до наемных воинов
Самураи как класс сформировались в Японии в процессе развития феодальных отношений, которые, несмотря на культурные особенности, имели общие черты с европейскими. Изначально, в период с IX по XVI век, самурай чаще всего был землевладельцем, который кормился со своей вотчины и мог позволить себе хорошее вооружение. Это была относительно небольшая и привилегированная группа.
Ситуация начала меняться с наступлением мирного периода Эдо (XVII–XIX века) после объединения страны сёгунатом Токугава. Крупные междоусобные войны прекратились, и необходимость в огромной армии отпала. В результате сформировалась сложная иерархия, на вершине которой стояли могущественные князья (даймё), а внизу — масса рядовых самураев, часто не имевших собственной земли.
Обратите внимание: Символика Японии.Часть первая.Госсударственные символы(Император)..
Эти воины существовали на жалованье (рисом или деньгами), которое выплачивал их господин. Их доход и статус напрямую зависели от размера этого содержания, известного как «кокудака».
Таким образом, к XVIII веку самурай — это уже не обязательно богатый феодал. Большинство из них были служилыми людьми с фиксированным доходом, который нужно было тратить на содержание семьи, слуг, жилища, а также на поддержание боевой готовности — то есть на оружие и доспехи. Именно в этот период вопрос «может ли самурай позволить себе катану?» становится наиболее актуальным.
Цена клинка: от базовой необходимости до предмета роскоши
Стоимость катаны, как и любого сложного изделия, могла варьироваться в огромных пределах. Простая рабочая катана, сделанная рядовым кузнецом из доступных материалов, и шедевр знаменитого оружейника, украшенный драгоценностями, — это совершенно разные вещи по цене и статусу.
В период Эдо самая простая катана стоила около 1 рё. На эти же деньги можно было купить 1 коку риса (около 150 кг). Среднестатистический самурай низшего ранга получал годовое жалованье в размере примерно 80-100 коку риса. Значительная часть этого дохода (60-75%) уходила на пропитание. Оставшиеся средства нужно было распределить на все остальные нужды, включая оружие. Таким образом, простая катана стоила ему эквивалент 150-300 кг риса, что было существенной, но не запредельной суммой. Роскошные же клинки от известных мастеров могли стоить 5, 10 и более рё, что было уже неподъемно для рядового воина.
Итак, ответ на главный вопрос: да, практически каждый самурай, даже небогатый, мог позволить себе катану. Но в большинстве случаев это был простой, функциональный клинок, а не произведение искусства. Приобретение оружия было не прихотью, а необходимостью, заложенной в саму систему жалованья. Господин платил самураю именно для того, чтобы тот оставался боеспособным, а значит, был вооружен. Без клинка самурай терял свой основной социальный и профессиональный атрибут. Таким образом, катана была скорее обязательным инструментом ремесла, доступ к которому обеспечивала сама феодальная система.
#история японии #самураи #оружие
Еще по теме здесь: История.
Источник: Всякий ли самурай в феодальной Японии мог позволить себе катану?.